○九宮八風(fēng)第七十七

○九宮八風(fēng)第七十七

立秋二，秋分七，立冬六，夏至九，招搖中央?！　　《烈?，立夏四，春分三，立春八。

太一常以冬至之日居葉蟄之宮，四十六日朙日居天留，四十六日朙日居倉(cāng)門，四十六日朙日居隂洛，四十五日朙日居天宮，四十六日朙日居玄委，四十六日朙日居倉(cāng)果，四十六日朙日居新洛，四十五日朙日復(fù)居葉蟄之宮，曰冬至矣。

太一日游，以冬至之日居葉蟄之宮，數(shù)所在日，從一處至九日，復(fù)反于一。常如是，無(wú)巳，終而復(fù)始。

太一移日，天必應(yīng)之以風(fēng)雨。以其日風(fēng)雨，則吉?dú)q美，民安少病矣。先之則多雨，后之則多汗。太一在冬至之日有變，占在君太一；在春分之日有變，占在相。太一在中宮之日有變。占在吏。太一在秋分之日有變。占在將。太一在夏至之日有變。占在百姓。所謂有變者。太一居五宮之日。病風(fēng)。折樹(shù)木。揚(yáng)沙石。各以其所主占貴賤。因視風(fēng)所從來(lái)而占之。風(fēng)從其所居之鄉(xiāng)來(lái)為實(shí)風(fēng)。主生。長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。從其沖后來(lái)，為虛風(fēng)，傷人者也，主殺主害者，謹(jǐn)?虛風(fēng)而避之。故圣人日避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之謂也。

是故太一入徙立于中宮，乃朝八風(fēng)，以占吉兇也。風(fēng)從南方來(lái)，名曰大弱風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舎于心，外在于脈氣主?。風(fēng)從西南方來(lái)，名曰謀風(fēng)。其傷人也。內(nèi)舎于脾。外在于肌。其氣主為弱。風(fēng)從西方來(lái)。名曰剛風(fēng)。其傷人也。內(nèi)舎于肺。外在于皮膚。其氣主為燥。風(fēng)從西北方來(lái)。名曰折風(fēng)。其傷人也。內(nèi)舎于小腸。外在于手太陽(yáng)脈。脈絕則溢。脈閉則結(jié)不通。善?死。風(fēng)從北方來(lái)。名曰大剛風(fēng)。其傷人也。內(nèi)舎于腎。外在于骨與肩背之膂筋。其氣主為寒也。風(fēng)從東北方來(lái)。名曰兇風(fēng)。其傷人也。內(nèi)舍于大腸。外在于兩脇腋骨下及肢節(jié)。風(fēng)從東方來(lái)。名曰嬰兒風(fēng)。其傷人也。內(nèi)舍于肝。外在于筋紐。其氣主為身濕。風(fēng)從東南方來(lái)。名曰弱風(fēng)。其傷人也，內(nèi)舎于胃，外在肌肉，其氣主體重。此八風(fēng)皆從其虛之鄉(xiāng)來(lái)，乃能病人。三虛相摶，則為?病卒死。兩實(shí)一虛，病則為淋露寒?，犯其雨濕之地，則為痿。故圣人避風(fēng)，如避矢石焉。其有三虛而偏中于邪風(fēng)，則為擊仆偏枯矣。黃帝素問(wèn)靈樞經(jīng)卷第之十一。