○二出其名

○二出其名

以其運(yùn)心廣普，因斯立號(hào)。大品經(jīng)明此人有大道心，不可沮壞，猶如金剛。從初發(fā)心，終至等覺，皆名菩薩也。又稱佛子，以紹繼為義。三乘皆從佛生解，盡是子義。法華云：若如我子，大士紹繼為勝，稱為真子。又三乘同皆修道，盡有此義。二乘自通至小果，狹而且短；大士廣長，自通通他，故受斯稱。

大經(jīng)發(fā)心云：初巳為天人師，勝出聲聞及緣覺，故言大心。發(fā)隱如上名號(hào)，皆因運(yùn)心廣普，?所謂大道心也。次引經(jīng)以證大品者，摩訶般若言：從初心以至成佛，大心更不沮壞。故淺深?殊，總名菩薩。又稱佛子者，當(dāng)繼佛位，有子義也。三乘同紹一佛，而菩薩獨(dú)擅其稱者，以所紹者，一乘無上之嫡種也。三乘同修一道，而菩薩獨(dú)專其美者，以所修者，人巳兼通之大道也。故初發(fā)心時(shí)，巳師天人，勝二乘矣，何待成佛乎？云大心者，此也。