送方徳玉序

送方徳玉序

按周官，醫(yī)師掌醫(yī)之政令，聚毒藥以共醫(yī)事。凢疾病死瘍者造焉，則使醫(yī)分而治之。?終稽其事而制其食。十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。夫二氣錯行，互為勝負(fù)，而痟首癢疥瘧寒上氣之疾作。茍失其養(yǎng)，則夭其天年。有圣人者岀，哀民不幸，置醫(yī)以叅兩其變，而眡劇易之徴，自岐伯俞跗、秦和、扁鵲、倉公，克審其用，以賛造化者也。周以降，醫(yī)無專官，宋有郎大夫之職及翰林諸醫(yī)，國朝因之，內(nèi)立醫(yī)院，外立醫(yī)學(xué)，尤重其任矣。方君徳玉者，世業(yè)醫(yī)，其先由汳徙錢唐，至君而名益顯，歴仕永嘉、天臨、番陽、平江，今年復(fù)命攝松江醫(yī)學(xué)教授，而學(xué)之。諸醫(yī)來求余言以送之。余雖交徳玉之日淺，然聞其治人能察羸盈休王以盡攻之之術(shù)，往往起人于阽死，亦中吳之良醫(yī)也。他日醫(yī)師考所入之狀，必有十全之功，豈不為王政之一助乎？