上門下崔相公書

上門下崔相公書

天生相公，輔仁圣天子，外齊武事，內(nèi)治文教，被權(quán)衡稱量者，不失銖黍，受威烈懾怛者，蚓縮魚蔵。百職率冶，中外平一。伏惟相公功德，無(wú)與為比。徃者彭城驕強(qiáng)，頑卒數(shù)萬(wàn)，聮三齊舊風(fēng)，振天下餉道，重弓束矢，大刀長(zhǎng)矛，不受指揮，自有信誓。王侍中生于其間，稱為徤黠，奔馬潛出，不敢?顧。高仆射寛厚聞名，?治軍事，舉動(dòng)汗流，拜于堂下。及乎不受李司徒臠食其使者，風(fēng)波不?，氣勢(shì)巳去。自淮北渡，由洛東下，漕挽行役，出泗上者，稚長(zhǎng)相賀。藩鎮(zhèn)欲生事樹功者，橫激旁搆，廟堂謀議，不知所出。相公殿一家僮，馳入萬(wàn)眾，無(wú)不手垂目瞪，露刃弦弓，偶語(yǔ)腹非，或離或伍。相公氣?其驕，文誘其順，指示叛臣賊子覆滅之蹤，鋪陳忠臣義士榮顯之效?；释杏繏T言下，狼心頓革扵目前。然后剔刮根節(jié)，銷磨頑礦，日教月化，水順雪釋，吐飯飽之，解衣暖之，威驅(qū)恩收，禮訓(xùn)法束。一年人畏，二年人愛(ài)，三年化成，截成一邦，俗同三輔。當(dāng)此之時(shí)，遲廻之間，有勇力者一唱而起，徴兵數(shù)十萬(wàn)，大小且百戰(zhàn)，然后傅其壘，鉤其垣，得其罪人，天下固巳困矣。而天下議者必曰：某名將也，某善用兵也，雖?爵上公，裂土千里，其酬尚薄。此必然之說(shuō)也。故曰：見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善者也；百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；能不戰(zhàn)而屈人之兵，乃善之善者也。是相公手?暴虎貪狼，化為耕牛乗馬，退數(shù)十萬(wàn)兵，解天下之縛，秪扵談?，俯仰燕享筆硯之間耳。以此校之，斯過(guò)古人萬(wàn)萬(wàn)遠(yuǎn)矣。復(fù)自持統(tǒng)大相，開(kāi)張教化，外制四夷，內(nèi)循百度，長(zhǎng)育人材，興起頹弛，心迎志釋，罔有怨嗟。是以天下帖?，蝗死災(zāi)去，饑人復(fù)飽，流人復(fù)安，內(nèi)外遠(yuǎn)近，率職奉法，不聞其他。如周有召穆公、仲山甫，漢有魏相邴吉，國(guó)朝姚、宋二公，文事武事，居中處外，固不是?。國(guó)家有天下二百三十余年，盛溢兩漢，功侔三代。今復(fù)生相公，輔佐仁圣天子，天時(shí)人事，即自將來(lái)福祿昌熾，卜之無(wú)窮，天下孰不幸甚。某僻守荒郡，亦被陶鈞，齒髪甚壯，志尚未衰，敢不自強(qiáng)，兾荅天造。無(wú)任感激悃懇之至。某恐懼再拜。