寱論元結(jié)

寱論元結(jié)

元子天寳中曾預(yù)?于諌議大夫之座，酒盡而無(wú)以續(xù)之。大夫嘆曰：諌議冗者，貧無(wú)以繼酒。嗟哉！元子醉中議之曰：大夫頗能用一謀，令大夫尊重如侍中，威權(quán)等司隷，何若？大夫問(wèn)謀，對(duì)曰：得寱婢一人，在人主左右，以寱言先諷則可，請(qǐng)有所說(shuō)。大夫不聞古有邰侯，侯家得寱婢，寐則寱言，言則侯輒鞭之。如是一歲，婢寱如故，侯無(wú)如婢何。有夷奴毎厭勞辱，寐則假寱其言，似不怨主，而若忠信。侯聞問(wèn)之，則曰：素有寱病，寐中寱言，非所知也。引寱婢自辨辭說(shuō)云云。侯疑學(xué)婢，鞭之不止，髠之鉗之，奴寱愈甚。奴于是重窺侯意，先事寱說(shuō)，說(shuō)侯之過(guò)，警以禍福，侯又無(wú)如奴何?？陀兄畹湙C(jī)，因?qū)暸?，先扣侯門(mén)，諌侯以改過(guò)免禍。侯納客為上賔，復(fù)其奴，命之曰寱。良氏子孫，丗在于邰。大夫誠(chéng)能學(xué)奴效婢，假寱言以規(guī)諌人主，俾悔過(guò)追悮，與天下如新。大夫見(jiàn)尊重威權(quán)，何止侍中、司隷。大夫乃嘆曰：?jiǎn)韬?！吾謂今之士君子，曾不如邰侯夷奴耶！文粹卷第三十七。