后漢孝靈皇帝紀上卷第二十三
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2024-02-04 15:37
后漢孝靈皇帝紀上卷第二十三
?宏
建寧元年春正月己亥,上徴至,大將軍竇武持節(jié)迎于夏門亭。庚子,即皇帝位。
以太尉陳蕃為太傅,以將軍竇武為司徒,胡廣錄尚書事。詔曰:太傅陳蕃,輔弼先帝,出納為允,謇諤之節(jié),宣于本朝。朕?踐祚,親授?命,忠篤之性,老而彌純,其封蕃為高陽侯。固讓不受,章十余上,乃許。
三月辛丑,葬孝桓皇帝于宣陵。
庚午,大赦天下,賜男子爵,孝悌力田帛各有差。
夏四月甲午,追尊祖解瀆亭侯淑為孝元皇帝,考嗣侯萇為孝仁皇帝,妃董姫為慎園貴人。
戊辰,以長樂衛(wèi)尉王暢為司空。
五月丁未朔,日有蝕之。
六月癸巳,錄定策功,封竇武、曹節(jié)等十一人為列侯。
八月,司空王暢以災(zāi)異?罷。宗正劉寵為司空。
暢字叔茂,太尉龔之子也。?暢為南陽太守,設(shè)禁令,明賞罰。太守下車之后而故犯法者,發(fā)屋伐?,塞井移?,豪強戰(zhàn)栗,晏開早閉。功曹張敞諫曰:蓋聞諸經(jīng)典,殷湯開三靣之網(wǎng),而四方歸仁;武王除炮烙之刑,而天下咸服。高祖創(chuàng)業(yè),約法三章。孝文寛刑,號稱太宗。若夫卓茂、文翁之徒,皆去嚴刻,務(wù)崇溫和。夫明哲之君,網(wǎng)漏吞舟之魚,然后三光明于上,民物和于下。愚謂舜舉臯陶,不仁者逺。隨?為政,晉盜奔秦,治民在德,不在于刑。暢于是崇寛愼刑,旌賢表德。
暢以郡俗奢富,欲約己以矯之,乃衣大布,坐羊皮車,廄馬羸?而不改之。同郡劉表時年十七,從暢受學(xué),進諫曰:蓋聞奢不僣上,儉不逼下,守道行禮,貴處可否之間。清不暴鱗,濁不污泥,蘧伯玉恥獨為君子。府君不??资ブ饔?xùn),而慕夷、齊之末操,無乃皎然自貴于世暢荅?曰:昔公儀休在魯,?園葵去織婦;孫叔敖相楚,其子披裘刈薪。夫以約失之者鮮矣。聞伯夷之風(fēng)者,貪夫廉,懦夫有立志,雖以不德,敢慕高風(fēng),且以矯俗也。
太后新攝政,政之巨細,多委陳蕃、竇武,同心戮力,以獎王室,徴用天下名士叅政事。于是天下英雋,知其風(fēng)指,莫不人人延頸,相望太平。
其后中常侍曹節(jié)與上乳母趙嬈求謟于太后,太后信之,數(shù)出詔命,有所封拜。蕃、武毎諫不許。會有日蝕之變,蕃謂武曰:昔蕭望之為石顯所殺,李、杜禍及妻子,有一石顯,望之尚為之死,況數(shù)十人邪!趙夫人旦夕亂政,其患最甚。蕃以余年,請為將軍除之,因災(zāi)之變,以除佞臣,誰曰不可!武亦謀之,深納蕃言,乃言之于太后曰:故事,內(nèi)官但典門戸,給事左右而已,今乃?政事,貴顯朝廷,父子兄弟并在列位,天下匈匈,多以為患,今可悉除之。太后曰:此皆天所生,漢元以來,世世用事,國之舊典,何可廢也!但誅其惡耳。武性詳重,疑而未決。
是時,太白犯上將星,又入太?。侍中劉瑜素善天文,與蕃書曰:星辰錯亂,不利大臣。前所謀者事,宜速斷之。蕃、武得書,將發(fā),于是以朱?為司?校尉,劉祐為河南尹。武奏收中常侍曹節(jié)、長樂食監(jiān)王甫等,使侍中劉瑜內(nèi)其奏,謀頗泄漏。節(jié)等乃竊發(fā)瑜奏,且知其事。節(jié)曰:前先帝宮人嫁武父子,載取之各且十余人,此大罪也。身自不正,何以正人!中黃門朱?曰:其中放縱者,罪當誅耳,我曹何罪!乃與等軰十余人結(jié),誅武等。是夜,矯詔以王甫為黃門,令持節(jié)誅尚書令尹勲,因共脅太后取璽綬。
九月,辛亥,節(jié)請帝御前殿,召公卿百官,易拜司?校尉、河南尹,遣中謁者分守南、北宮。節(jié)稱詔收大將軍竇武。武不受詔,與子紹將北宮二千人屯洛陽都亭。
太傅陳蕃聞起兵,將官屬諸生八十余人到承明門,使者不內(nèi),曰:公未被詔召,何得勒兵入宮!蕃曰:趙鞅專兵向?qū)m,以逐君側(cè)之惡,春秋義之。有使者出,開門,蕃到尚書門,正色曰:大將軍竇武忠以衛(wèi)國,黃門常侍無道,欲誣忠良邪?黃門王甫曰:先帝新棄天下,山陵未成,武有何功?兄弟父子并封三侯?又設(shè)樂飲?,多取掖庭宮人,旬日之間,資財巨萬。大臣若此,是為道邪?公為宰輔,茍相阿黨,復(fù)何求賊!使劒士收蕃,蕃聲逾厲,辭氣不橈,遂送蕃北寺獄。
節(jié)又稱:詔以少府周靜行車騎軍,與匈奴中郎將張奐、王甫持節(jié)共以討武等。與武陳兵于闕下,甫令其軍曰:黃門常侍反逆無道,何盡隨之反乎?先降有重賞。中宮執(zhí)勢久,士皆畏之,于是免武兵數(shù)十人者,各為部,歸于甫軍。自旦至食時,兵降且盡。武自殺,紹等走,靖等皆斬。紹弟機、親族賔客悉誅之。蕃亦被害,妻子徙日南,皇太后遷于云臺。于是自公卿以下,嘗為蕃、武所舉,皆免官禁錮。
蕃字仲舉,汝南平輿人。初,?閎為郡功曹,舉蕃以自代,曰:陳蕃有匡弼之才,不可久屈,宜以禮致之。于是為郡功曹,舉賢良方正,皆不就。桓帝初,招延俊乂,征拜為議郎,起署為尚書,稍遷九卿。初為豫章太守,獨設(shè)一榻以?徐孺子,余人不得而接。其高簡亮正,皆此?也。
丙辰,司徒胡廣為太傅,錄尚書事。司空劉寵為司徒。
寵字祖榮,東萊牟平人。初為?稽太守,正身率下,郡中大治,徴入為將作大匠。山隂縣有數(shù)老父,年各八十余,居若邪山下,去郡十里,聞寵當遷,相率共徃送寵,人赍百錢。寵見老父曰:何乃自苦來邪?對曰:山谷鄙老生,未嘗到郡縣,他時吏發(fā)不去,民間或狗吠竟夕,民不得安。自明府下車以來,吏稀至,民間,狗不夜吠。老值圣化,今聞當見棄,故自力來送。寵曰:吾何能及公耶?甚勤苦。父老為選一大錢受之,故會稽號為取一錢,其清如此。薄衣服,弊車馬,其與人交恂恂然。在朝廷正色,不可干以私。閉門靜居,不接賔客,教誨子孫而已。故進不見惡,退無謗言。
封曹節(jié)十八人為列侯,討陳、竇之功也。
十月甲辰晦,日有蝕之。
鮮卑犯幽州,殺略吏民。自此已后,無歲不犯塞。
陳、竇之誅,海內(nèi)?之。曹節(jié)善招禮名賢以衛(wèi)其罪,乃言于帝,就拜姜肱為犍為太守,韋著為東海相。招書迫切,肱浮海遁逃,卒不屈去。著不得已,遂解巾臨郡。為政任威刑,妻子放恣,為受罰家所告,輪輸左校。刑音歸。郷里。為奸人所殺。二年春正月丁丑,大赦天下。迎愼國董貴人幸南宮嘉德殿。
二月己巳,尊董貴人為孝文皇后。后置永宮。如匽貴人之禮。貴人。河間人。配解瀆侯萇生帝。后兄子重為五宮中郎將。
夏四月壬辰,青虵見御座殿軒。癸巳,大風(fēng)折木。詔群臣各上封事。靡有所諱。
議郎謝弼上?曰。蓋聞虵者。女子之祥也?;侍笥母艨諏m。愁感天心所致。于皇太后定?帷幄,援立陛下,雖父兄不軌,非皇太后之罪。陛下當以其誅?之故,特加慰釋之念,而反隔絕,靡有朝問之禮,大虧孝道,不可以示四方。昔周襄王不能事母,夷狄交侵,天命去之,遂陵遲不復(fù)興。禮,為人后者為之子,今以孝桓皇帝為父,豈得不以皇太后為母哉!援神契曰:天子行孝,四夷和平。方今邊境斥?,兵革鋒起,非孝無以濟之。愿陛下上以尭舜為法,下以襄王為戒,無令皇后憂愁于北宮。一旦有霧露之疾,陛下當何靣目以見天下乎?
又匈奴中郎將張奐上書曰:臣聞風(fēng)為號令,動物通氣。木者火之本,相湏乃明;虵者屈伸,隱顯似龍。順至為休征,逆來為災(zāi)殃。故大將軍竇武,忠肅恭儉,有援立之功;太傅陳蕃,敦方□直,夙夜匪懈,一旦被誅,天下驚怛,海內(nèi)嘿嘿,莫不哀心。昔周公既薨,成王葬不具禮,天乃大風(fēng),□木折?。成王發(fā)書感悟,備禮改葬,天乃立反風(fēng),其木?盡起。今宜改葬蕃武,選其家屬,諸被禁錮,一宜蠲除,則災(zāi)變可消,升平可致也。
天子雖知奐言是,然迫于節(jié)等,不得從之。中官惡謝弼,出為陵府丞,郡縣承□,以他罪死獄中。
張奐字然明,燉煌酒泉人。少與安定皇甫規(guī)俱顯當世,而奐又與規(guī)善。?奐為梁冀所辟,冀被誅,奐廢錮,眾人莫敢為言,唯規(guī)數(shù)薦奐。由是為武威太守、渡遼將軍。幽并清凈,吏民歌之。征拜大司農(nóng),賜錢二十萬,除家一人為郎。奐讓不受,愿徙戸華隂。舊制,邊民不得內(nèi)徙,唯奐因功得聽,故奐始為弘農(nóng)人
建寧?。奐新至未除,會陳、竇之事,中賞侍曹節(jié)等承制使奐率五營士圍武,武自殺,蕃下獄死。義士以此非奐,然素立清節(jié),當可否之間,雖御不敢奪也。后以黨事免官禁錮。河?xùn)|太守董卓慕其名,使兄遺奐縑百匹,奐不受,知卓有奸兇之心,遂與絕。至于朋友之饋,雖車馬不辭也。時被黨錮者多不守靜,或徙或死,唯奐杜門不出,養(yǎng)徒著書矣。
六月,司徒劉寵為太尉。
九月,江夏、丹陽蠻夷反,
李膺等以赦獲免。而黨人之名,書在王府,詔書每下,輒伸黨人之禁。陳、竇當朝后,親而用之,皆勤王政而盡心力,?忠賢而疾邪佞。陳、竇已誅,中官逾專,威勢既息。陳、竇之黨,又懼善人謀己,乃諷有司奏諸鉤黨者,請下州郡考治。時上年十四,問節(jié)等曰:
何以為鉤黨?對曰:鉤黨者,即黨人也。上曰:黨人何用為而誅之邪?對曰:皆相舉群軰,欲為不軌。上曰:黨人而為不軌,不軌欲如何?對曰:欲圖社稷。上乃可其奏。于是故司空王暢、太常趙典、大司空劉祐、長樂少府李膺、太仆杜密、尚書荀緄、朱?、魏朗,侍中劉淑、劉瑜、左中郎將丁栩、潁川太守巴肅、沛相荀昱、議郎劉儒、故掾范滂皆下獄誅,皆民望也。其余死者百余人。天下聞之,莫不垂泣。
?、宏曰:夫稱至治者,非貴其無亂,貴萬物得所而不失其情也;言善教者,非貴其無害也,貴性理不傷,性命咸遂也。故治之興,所以道通群心,在乎萬物之生也。古之圣人知其如此,故作為名教,平章天下。天下既寧,萬物之生全也。保生遂性,久而安之,故名教之益,萬物之情大也。當其治隆,則資教以全生;及其不足,則立身以重教。然則教也者,存亡之所由也。夫道衰則教虧,幸免同乎茍生,教重則道存,滅身不為徒死,所以固名教也。污隆者,世時之盛衰也。所以亂而治理不盡,世弊而教道不絕者,任教之人存也。夫稱誠而動,以理為心,此情存乎名教者也。內(nèi)不忘己以為身,此利名教者也。情于名教者少,故道深于千載;利名教者眾,故道顯于當年。蓋濃薄之誠異,而逺近之義殊也。統(tǒng)體而觀,斯利名教之所取也。
郷人謂李膺曰:可逃之乎?膺嘆曰:事不辭難,罪不逃刑,臣之節(jié)也。吾年已七十,禍自己招,復(fù)何避乎?
詔書至汝南,督郵吳道悲泣不忍出,縣中不知所為。范滂聞之曰:督郵何泣哉?此必為吾也。徑□縣獄。縣令郭揖見滂曰:天下大矣,子何為在此?滂曰:何敢彰罪于君,使禍及老母!滂與母訣曰:滂承順教訓(xùn),不能保全其身,得下奉亡君于九泉,亦其愿也。母曰:爾得李、杜齊名,吾復(fù)何恨!
三君八雋之死,郭泰私為之慟曰:人之云亡,邦國殄瘁。漢室滅矣,未知瞻烏爰止,于誰之屋。
泰字林完,太原介休人。少孤養(yǎng)母,年二十為縣小吏,喟然嘆曰:大丈夫焉能處斗筲之役。乃言于母,欲就師問。母對之曰:無資奈何?林宗曰:無用資為。遂辭母而行。至成臯,屈伯彥精廬,并日而食,衣不蓋形,人不堪其憂,林宗不改其樂。三年之后,藝兼游夏。同邑宋仲,字雋,有高才,諷書日萬言,與相友善,閑居逍遙。泰謂仲曰:蓋昔之君子,會友輔仁。夫周而不比,群而不黨,皆始于將順,終于匡救,濟俗變教,隆化之道也。于是仰慕仲尼,俯則孟軻,周流華夏,采禇幽滯。泰始中,至京師,陳留人符融見而嘆曰:高雅竒偉,逹見清理,行不茍合,言不夸毗,此異士也。言之于河南尹李膺,與相見曰:吾見士多矣,未有如郭林宗者也。其聰識通朗,高雅密博,今之華夏,鮮見其儔友而親之。陳留人韓卓有知人之鍳,融見,原以己言告之。卓曰:此太原士也。他日,又以泰言告之。卓曰:四海內(nèi)士也,吾將見之。于是驟見。泰謂融曰:此子神氣沖和,言合規(guī)矩,高才妙識,罕見其倫。
陳留蒲亭亭長仇香,年已長矣,泰見香在而言之。明日,起朝之曰:君泰之師,非泰之友。
陳留茅容年四十矣,親耕隴畆,避雨?下,眾人悉踐蹲,容獨?膝危坐。泰竒其異,請問舎所在,因寄宿。容明旦殺雞作食,泰謂之為己也。容分半食母,余半度置,自與泰素飡。泰曰:卿賢哉逺矣。郭泰猶減三牲之具以供賔旅,而卿如此,乃我友也。起對之揖,勸令學(xué)問,卒成盛德。
嘗止陳國,文孝童子魏昭求入其房,供給灑掃。泰曰:年少當精義書,曷為來近我乎?昭曰:蓋聞經(jīng)師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質(zhì),附近朱藍耳。泰美其言,聽與共止。嘗不佳,夜后命昭作粥,粥成進泰,泰一呵之曰:為長者作粥,不加意敬,使不可食。以杯擲地。昭更為粥重進,泰復(fù)呵之。如此者三。昭姿無變?nèi)?,顏色殊恱。泰曰:吾始見子之面,而今而后知卿心耳。遂友而善之。
巨鹿孟敏,字叔逹,客居太原,未有知名。叔逹曾至市買甑,荷擔(dān)墮地,徑去不顧。時適遇林宗,林宗異而問之:甑破可惜,何以不顧?叔逹曰:甑既已破,視之無益。林宗以為有分決,與之言,知其德性,謂必為善士,勸使讀書,游學(xué)十年,知名當世。其宗人犯法,恐至大辟,父老令至縣請之。叔逹曰:犯法當死,不應(yīng)死,自活,此明理也,何請之有?父老董敦之曰:儻其死者,此大事也,柰何以宜適而不受邪?叔逹不得已,乃行,見楊氏令,不言而退。令曰:孟征君高雅絕世,雖其不言,吾為原之矣。初,汝南?閎盛名蓋世,泰見之,不宿而退。汝南黃憲邦邑有聲,天下未重,泰見之,數(shù)日乃去。薛恭祖曰:聞足下見?奉高,車不停軌,鑾不輟軛,從黃叔度乃彌日信宿,非其望也。林宗答曰:奉高之器,譬諸泛濫,雖清易挹。叔度汪汪如萬頃之波,澄之而不清,橈之而不濁,其器深廣,難測量也,雖住稽留,不亦可乎?由是憲名重于海內(nèi)。
初,泰嘗止陳留學(xué)宮,學(xué)生左原犯事斥逐,泰具酒食勞原于路側(cè),謂之曰:昔顏涿聚梁甫之大盜,段干木晉國之大駔,卒為齊之忠臣,魏之名賢。且蘧伯玉、顏子淵猶有過,誰能無乎?愼勿恨之,貴躬而已?;蛟唬汉螢槎Y慰小人?泰曰:諸君黜人,不托以藜蒸,無有掩惡含垢之義。人而不仁,疾之已甚,亂也。吾懼其致害,故訓(xùn)之。后原結(jié)客謀構(gòu)己者,至期曰:林宗在此,負其前言。于是去。后事發(fā)露,眾人咸自以蒙更生之賜于
泰。
泰謂濟隂黃元艾曰:卿高才絕人,足為偉器。然年過四十,名聲著矣。于此際當自匡持,不然,將失之矣。元艾?曰:但恐才力不然,至此年矣。若如所勑,敢自克保,庻不有累也。林宗曰:吾言方驗,卿其愼之。元艾聲聞遂隆。后見司徒?隗,隗嘆其英異,曰:若索女壻如此,善矣。有人以隗言告元艾,又自生意謂之曰:?公有女,得無欲嫁與卿乎?元艾婦夏侯氏有三便遣歸家,將黜之,更索隗女也。夏侯氏父母曰:婦人見去,當分□斷帶,請還之。遂還。元艾為主人請親屬及賔客二十余人。夏侯氏便于座中攘臂大呼,數(shù)元艾隱慝穢惡十五事,曰:吾早欲棄卿去,而情所未忍耳,今反黜我。遂越席而去。元艾諸事悉發(fā)露。由此之故,廢棄當世。其弘明善惡,皆此?也。
后遭母憂,?過于哀。徐孺子荷擔(dān)來吊,以生蒭一束頓廬前,既唁而退?;騿枺捍苏l也?林宗曰:南州高士徐孺子者,其人諸生,吾不堪其喻也。巨鹿孫威直來吊既,而介休賈子序亦來吊,林宗受之,威直不辭而去。門人告之,林宗遣人追之,曰:何去之疾也?威直曰:君天下名士,門無雜賔,而受惡人之喭,誠失其所望,是以去耳。林宗曰:宜先相問,何以便去邪?郷里賈子序者,實有匈險之行,為國人所棄,聞我遭?,而洗心來吊,此亦未被大道之訓(xùn),而有修善之志也。吾故受之。若其遂變化者,棄損物更為貴用,如其不然,不保其徃也。且仲尼不逆互郷,柰何使我拒子序也?子序聞之,更自革修,終成善人,其善誘皆此?也。
其所提?,在無聞之中,若陳元龍、何伯求,終成秀異者六十余人。其所臨官,若陳仲□、夏子治者十余人,皆名德也。
石云考從容謂宋子俊曰:吾與子不及郭生,譬諸由、賜,不敢望回也。今卿言稱宋、郭,此河西之人疑卜商于夫子者也。若遇曾參之詰,何辭以對乎?子俊曰:魯人謂仲尼東家丘,蕩蕩體大,民不能名,子所明也。陳子禽以子貢賢于仲尼,淺見之言故然,有定邪?吾嘗與杜周甫論林宗之德也,清高明雅,英逹瓌瑋,學(xué)問淵深,妙有俊才。然其愷悌玄澹,格量高俊,含弘博恕,忠粹篤誠,非今之人,三代士也。漢元以來,未見其匹也。周甫深以為然。此乃宋仲之師表也。子何言哉。
于是勸林宗仕。泰曰:不然也。吾夜觀乾?,晝察人事。天之所廢,不可支也。方今卦在明夷,爻直勿用之?濳居利貞之秋也。猶恐滄海橫流,吾其魚也。吾將巖棲歸神,咀嚼元氣,以修伯陽、彭祖之術(shù),為優(yōu)哉游哉,聊以卒歲者。遂辭王公之命,闔門教授。
泰身長八尺,儀貌魁岸,善談?wù)?,聲音如鐘。宵行幽暗,必正其衣服。家有書五千卷,率多圖緯星歷之事。與其等?行,晨則在前,暮則在后。所歷亭傳,不處正堂,?止逆旅之下,先加糞除而后處焉。及宿止,冬讓溫厚,夏讓清涼,如郷里或有爾者。父母諺曰:欲作郭林宗邪。仇季字香智,陳留考城人。行至純嘿,郷黨無知者。年四十,召為縣吏,以科選為蒲亭長。勸耕桑,合嫁娶。農(nóng)事畢,令子弟群居同學(xué)。?不辦者,躬自?之。其孤寡貧窮。令宗人相贍之。其剽輕無業(yè)者。宗人亦處業(yè)之。不從科者罰之。以榖代公賦。多少有次行之。朞月里無盜竊。
香初到亭。民有陳元者。獨與母居。供養(yǎng)有違。母□香告元不孝。香驚曰。吁。是何謂乎。近日過舎廬落整頓耕蕓以時。此非惡人。但教化未至。且婦人守寡養(yǎng)孤。上欲激貞名于當世。中欲不負于黃泉。下欲育遺嗣而繼宗也。此三節(jié)者。婦人之妙行也。母既若斯華髪矣。奈何以旦之忿。棄歷年之勤乎。且母養(yǎng)人孤遺。不能成濟。若死者有知。百歲之后。當何以見亡者。母涕泣而起。香留為具食。囑曰、歸勿復(fù)言。吾方為教之。既而之曰。里于眾中厲言曰。此里當有孝子陳元。今何在。眾指曰。是也。香起揖之。孝行慰勉之。謂眾曰。此孝義。里當見異。以陳元故。后諸郷數(shù)日。赍酒禮到元家。上堂與相對視其食飲之具。有異于他日。遂復(fù)陳孝行以誘其心,如是者數(shù)焉。元卒為孝子,郷邑所稱??h表其閭,丞掾致禮。
是時河內(nèi)令王奐政尚嚴猛,聞香以德化民,署香主簿,請與相見,謂之曰:聞在蒲亭,陳元不罰而化之,得無鷹鹯之志邪?香曰:以鷹鹯不若鸞凰,故不為也。奐謝遣曰:枳?之林,非鸞所集,百里非大賢之路。州郡并請,皆辭以疾。宴居必正衣服,妻子有過,免冠自責(zé)。妻子庭謝,思過香冠。妻子乃敢升堂,終不加喜怒聲色。妻子事之,若事嚴君焉。
黃憲字叔度,汝南愼陽人。父為牛醫(yī)。憲識度淵深,時人莫得而測。年十四,潁川荀季和見而嘆曰。足下吾之師也。汝南周子居常曰。吾旬月之間不見黃叔度。則鄙吝之心生矣。時汝南戴叔鸞者。高邁之士也。當時意氣。人所推服。然毎見憲。未嘗不悵然自失。母問之曰。汝何為不樂復(fù)從牛醫(yī)兒所來邪。叔鸞跪曰。良毎自以才能不減叔度,至于靣料其人,瞻之在前,忽焉在后,可為良之師也。舉孝廉,無就之意。其僚輩皆瞻望于憲,以為凖的。于是俱到京師,稱病而歸也。陳寔,字仲□,潁川許人。少為縣吏,常給廝役。時縣吏鄧邵毎出?,賔見寔,執(zhí)書立誦。邵嘉之,即解錄,遣使□太學(xué)。寔推純誠,不厲名行,然羅居老少,皆親而敬之。郷閭訟者,輒求正于寔,寔以理喻曲直,退無怨者。皆曰:寧為刑罰所及,不為陳君所非。寔嘗為郡功曹,中常侍侯覽屬非其人,太守高倫出教教之,寔固請不可。太守曰:侯常侍不可違,君勿言。寔乃封教入見。必不得已,寔請自舉之,不足以陳明德。退而署文學(xué)掾。于是郷里咸以寔為失舉,寔晏然自若。倫去郡,故人送于傳舎,乃具言其狀,善稱君,惡稱巳,陳君之謂也。由是眾談咸服焉。辟黃瓊府,除聞喜太丘長。其政不嚴而治,百姓愛敬之。
長子紀。字元方。小子淑。字季方。皆以儒業(yè)德禮稱。紀子群。名重魏晉。文帝嘗問群。卿何如父祖。群對曰。臣祖寔不言而治。臣父紀言而行之。至于臣群有其言而必行。
是歳爵號乳母趙嬈為平氏君。三年春。河內(nèi)婦食夫。河南人夫食婦。冬。濟南盜賊群起。
冬十月,大鴻臚喬玄為司空。四年春正月甲子,帝加元服。大赦天下。
二月癸卯,地震。河水清。
三月辛酉朔。日有蝕之。太尉劉寵、司空喬玄。以災(zāi)異?罷。
夏四月,河?xùn)|地裂十二處。各長十余里。
秋七月癸丑,立皇后宋氏。宋隱之從孫也。以選掖庭,立為皇后。父豐為執(zhí)金吾,封不期侯。
冬,十月,戊午,上率群臣朝皇太后于云臺。初,太后有援立之功,竇氏雖誅,上心知之,故率群臣俱朝焉。
黃門令董萌因上意,數(shù)為太后怨,上深納之,供給致養(yǎng),毎過于別。于是曹節(jié)、王甫共疾萌,以親附竇后,謗訕永樂,萌下獄死。五年春正月,車駕上原陵,諸侯王公王及外戚家婦女,郡國計吏、匈奴單于、西域三十六國侍子皆會焉,如會殿之儀禮。樂闋,百官受賜爵,計吏以次向殿前,上先帝御座,具言俗善惡,民所疾苦。
司徒椽蔡邕慨然嘆曰:聞古不墓祭,而上陵之禮如此其備也。察其本意,乃知孝明皇帝至孝惻隱,不易奪也。或曰:本意云何?對曰:西京之時,其禮不可得而聞也。光武世始葬于此。明帝嗣位逾年,群臣朝正,感先帝不復(fù)見此禮,乃率公卿百僚就陵而朝焉。蓋事亡如事存之意也。與先帝有?葛之親,男女畢會,郡計吏各向神坐而言庻幾先帝魂神聞聽之也。今者日月久逺,非其時,人但見其禮,不知其哀煩而不省者,先帝孝思之心者也。僖平元年春三月壬戌,太傅胡廣薨,贈安郷侯印綬,謐曰文侯。
廣字伯始,南郡華容人。初為郡吏,在散輩中。太守法雄有子曰真,善知人,言于父雄曰:南郡掾吏,其民畧可知,今當舉孝廉,為國選士,不可不擇,寧有其人乎?雄曰:未有所擬也。真求與掾相見,獨竒廣。廣時年二十六。雄舉廣為孝廉,至京師,廣為天下第一。旬月,拜尚書郎,稍遷九卿公輔,屢登三事,元老在位,國家多難,廢立邪正之間,以厚重自居,不能有所明。然年逾八十,繼母在堂,朝夕定省,子道不?,傍無幾杖,言不稱老,居?盡禮。及廣薨,故吏自公卿大夫數(shù)百人,皆缞绖殯泣,自漢興以來,未嘗有也。
廣所臨治無粃政,世為之諺曰:天下中庸有胡公。此時公輔者或?私恩為子孫計,其后累世致公卿,而廣子孫無過二千石者。
夏四月甲午,青蛇見御座。詔問群臣,靡有所諱。
光祿卿楊賜上書曰:臣聞休徴則五福應(yīng),咎徴則六極至。夫善不妄來,災(zāi)不空發(fā),必應(yīng)行而至。王者心有所惟,意有所想,未形顏色,則五星推移,隂陽乖動。以此觀之,知天之與人相去不遐。蛇者,于洪范鱗蟲之?,思心不逮之所致也。不逮之効,時則有龍蛇之孽。詩云:惟虺惟蛇,女子之祥。春秋書鄭昭公時,兩蛇闘于南門之外,其后昭公殆以女敗。昔周王承文王之盛,一朝晏超夫人不鳴璜,宮門不擊柝,關(guān)雎之人,見機而作。夫女謁行則讒夫昌,?夫昌則苞苴通。殷湯以此自誡,即濟于旱亢之災(zāi)。唯陛下思乾剛之道,別內(nèi)外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇后之權(quán),割艷妻之愛,則蛇變可消,禎祥立應(yīng)。殷戊宋景,其事甚明。上深納之。
五月己未,大赦天下。
常侍張樂、太仆侯覧專權(quán)驕恣,詔收印綬。覧自殺,阿黨者皆免。
六月癸巳,皇太后竇氏崩,載衣車城南市舎。
將殯曹節(jié)、王甫欲用貴人禮,上曰:太后親立朕身,統(tǒng)承大業(yè)。詩云:無言不讎,無德不報。胡可用貴人禮!于是發(fā)?成服。
將葬,節(jié)孝以竇氏之誅,不用太后禮,以馮貴人祔桓帝,公卿莫敢諫。河南尹李咸執(zhí)藥上書曰:臣聞禹、湯聞惡,是用無過;桀、紂聞善,以亡其國。中常侍曹節(jié)、張諫、王甫等,因?qū)櫝藙荩\害忠良,??故大將軍竇武、太傅陳蕃,虛遭無形之舋,被以滔天之罪。陛下不復(fù)省覧,猥發(fā)雷霆之怒,海內(nèi)賢愚,莫不痛心。武以歿矣,無可柰何?;侍笥H與孝桓皇帝共奉宗廟,母養(yǎng)蒸庻,系于天心,仁風(fēng)豐霈,四海所宗。禮,為人后者,為人之子。陛下仰繼元帝,豈得不以太后為母?存既未?顧復(fù)之報,歿又不聞?wù)彴抵?。太后未崩,武先坐誅,存亡各異,事不相逮。而恚武不已,欲貶太后,非崇有虞之孝,昭蒸蒸之仁,八方聞之,莫不泣血。昔秦始皇后不謹,?幸郎吏;始皇暴怒,幽閉母后,感茅焦之言,立駕迎母,置酒作樂,供養(yǎng)如初。夫以秦后之惡,始皇之悖,尚納茅焦之語,不失母子之恩,豈況太后不以罪沒,陛下之過,有重始皇?臣謹冐昧陳誠,左手赍章,右手執(zhí)藥,□闕自聞。唯陛下揆茅焦之諫,弘始皇之寤,復(fù)母子之恩,崇皇太后園陵之禮,上釋皇乹震動之怒,下解黎庻酸楚之情也。如遂不省,臣當飲鴆自裁,下覲先帝,具陳得失,終不為刀鋸所裁。章省,上感其言,使公卿更議,詔中常侍趙忠監(jiān)臨議者。
時眾官數(shù)百人,各相顧望,無敢下議。廷尉陳球曰:皇太后以舊姓盛德,選入椒房,冝配桓帝,是無所疑。忠?曰:廷尉冝便下筆。球遂下議曰:皇太后在椒房,有聰明母儀之德,遭天不造,援立圣明,承繼宗廟,功烈至重。先帝晏駕而遇大獄,遷居空宮,不幸早世。家雖獲罪,非太后意。今若別葬,誠失天下之望。且馮貴人塜墓為賊所掘,骸骨發(fā)露,與賊并尸,?靈染污,不冝配至尊。忠省球議,作色曰:陳廷尉此議甚徤。欲以蚩球。球曰:陳、竇既?皇太后,無辜被幽,臣常痛之。今日言之,退而受罪,乃臣宿昔之愿也。諸公卿皆從球議。
奏御,節(jié)甫復(fù)言曰:竇氏罪深,無以為比。上曰:雖犯惡逆,后有大德于朕。節(jié)甫于是不復(fù)言。
七月甲寅,葬桓思竇皇后。
冬十月丁亥,勃海王悝自殺。
初,悝有罪,貶為奭陶王。悝因黃門王甫求復(fù)其國,賂以租錢五十萬?;傅鄄辉ィt復(fù)悝為勃海王,甫以為己功。?責(zé)于悝,悝知帝意也,不與甫錢。由是甫謀悝大逆不道,諷司?校尉叚潁奏治其獄,悝遂自殺,乃自稱越王,攻破郡縣。二年春二月,大赦天下。
夏四月,司?校尉叚潁為太尉。
秋七月,光祿勲楊賜為司空。三年
春二月己巳,大赦天下。
太尉叚颎以久疾?免。河南尹李咸為太尉。
夏四月,立河間王子虎為濟南王,奉孝仁皇帝祀。
冬十二月癸酉,日有蝕之。司空楊賜以疾?免。后漢孝靈皇帝上紀卷第二十三。
