朝散大夫使持節(jié)常州諸軍事守常州刺史賜紫

朝散大夫使持節(jié)常州諸軍事守常州刺史賜紫

金魚(yú)袋獨(dú)孤公行狀：梁　肅仲尼述易道于坤曰：君子敬以直內(nèi)，義以方外。詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。公天生懿德，外方內(nèi)直，氣茂才全，發(fā)為時(shí)文，得大易之中，詩(shī)人之正，邈乎其不可及已。七歲誦孝經(jīng)，先秘書(shū)異其聰敏，問(wèn)曰：汝志如何句？公曰：立身行道揚(yáng)名之義，是所尚也。后博究五經(jīng)，舉其大略，而不為章句學(xué)，確然有可大之業(yè)，知者益器之。十五秘書(shū)捐館，公茹血在疚，逾時(shí)而后杖，由是鄕黨稱(chēng)孝。三十余，以文章游梁宋間，通人潁川陳兼、長(zhǎng)樂(lè)賈至、渤海高適見(jiàn)公，皆色授心服，約子孫之契。天寶十三年，應(yīng)詔至京師。時(shí)元宗以道蒞天下，故黃老教列于學(xué)官。公以洞曉元經(jīng)，對(duì)策高第，解褐拜華陰尉。故相房琯方貳憲部，請(qǐng)公相見(jiàn)。公因論三代之質(zhì)乂，問(wèn)六經(jīng)之指歸，王政之根源。憲部大駭曰：非常之才也。趙郡李華、扶風(fēng)蘇源明竝稱(chēng)公為詞宗，由是翰林風(fēng)動(dòng)，名振天下。及函洛寇擾，公違難于江南。上元初，授左金吾兵曹，掌都統(tǒng)江淮節(jié)度書(shū)記，非其好也。未幾，征拜右拾遺，因上疏陳便宜及方鎮(zhèn)，有冒于貨賄，舉直錯(cuò)枉，大者十余事不行，皆焚其藁。時(shí)大盜之后，百度草創(chuàng)，而太常典故，尢所壞缺。公為博士，祇考古道，酌沿革之中，凡有損益，莫不悉居其當(dāng)。新平公主之子裴倣，尚永淸公主，公實(shí)相禮。初以裴仆射遵慶主?，中詔長(zhǎng)主后夫姜慶代焉。公奏曰：?姻，人道之大，使異姓主之，非禮也。且無(wú)以示天下，臣不敢奉詔。上從之。又議定謚法，公為謚者，葢跡其事業(yè)邪正而裦貶之，舉一字可使賢不肖皆勸。故其議呂禋、盧奕、郭知運(yùn)等謚，皆參用典禮，約夫子之旨，其事核，其文高，學(xué)者傳示以為式。時(shí)有上議，謂景皇帝未升尊位，不宜為太祖。詔下百寮。公按禮經(jīng)，以為王者禘其祖之所自出，而以其祖配之，故三代皆以受命始封君配昊天上帝。唯漢氏崛起豐、沛，豐公、太公皆無(wú)位無(wú)功德，不可為祖宗，故以高帝為太祖。若景帝肇啟王業(yè)，建封于唐，高祖因之，遂以為有天下之號(hào)，天所命也，宜百代不遷。因具故事條奏。從之。于是郊廟之禮遂定。逾月拜公尚書(shū)禮部員外，郞，遷吏部。每歲以書(shū)判試多士，而朝列有以文學(xué)稱(chēng)者，必參校辨論，定其甲乙丙科。至是公分其任，求為郡守，以行其道。除濠州刺史。公下車(chē)，以淮士輕剽，承兵革之后，率多不法，長(zhǎng)吏不能制，遂先董之以威，格之以政，然后用愷弟寛厚，漸漬其俗，三年而闔境大穰。優(yōu)詔褒美，移拜舒州刺史。又以行聞，璽書(shū)就加朝散大夫，檢校司封郞中，賜金印紫綬。其明年，吳楚大旱，餓夫聚于萑蒲者十七八。唯舒安阜近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)，犬牙之境，草竊不入。上聞之，詔曰：斷獄歲減，流庸日歸。以人俗之豐給，當(dāng)淮湖之災(zāi)旱，爾守之力也。擢拜常州刺史、本州都團(tuán)練使。常州為江左大郡，兵食之所資，財(cái)賦之所出，公家之所給，歲以萬(wàn)計(jì)。公削其煩苛，均其眾寡，物有制，事有倫，?罰罕用，頗類(lèi)自息。公又謂安人之道，淸而靜之則定，為而察之則擾，故寛以居之，仁以行之，一變而百姓不知其理，又一變知其理而不知理之所由。比及三年，吏不忍欺，路不舉遺，年谷屢熟，災(zāi)害不作。甲辰歲冬十月二十日，甘露降于庭樹(shù)，二十七夕乃止。嗚呼！公庇斯人，人方仰公，彼天不惠，降此大厲。為郡之四載，大歴十二年四月壬寅晦，暴疾薨于位。行路慟哭，罷市者相吊逾月，又吁嗟之聲相聞。自寮屬相吏，下逮鄕老里尹，皆率以?xún)F齋祭。及葬之日，緦衰送喪者數(shù)千人。唯公體黃老之淸凈，苞大雅之明哲，尊賢容眾，而交不諂瀆，本仁祖義，而文以禮樂(lè)，乃至溫良能斷，應(yīng)用不滯，達(dá)識(shí)足以表微，厚德足以載物，善而不伐，光而不耀，內(nèi)不機(jī)巧，外無(wú)緇磷，隤然中立，豁若虛受。其長(zhǎng)人也，先教愛(ài)而后法禁。不遷怒以臨下，故威而不猛；不私己以欺人，故易而無(wú)僃。其茂學(xué)博文，不讀非圣之書(shū)，非法之言，不出諸口，非設(shè)教垂訓(xùn)之事，不行于文字。而達(dá)言發(fā)辭，若山岳之峻極，江海之波瀾，故天下謂之文伯。有集二十卷，行于代。若藝文之士，遭公發(fā)揚(yáng)，盛名比肩于朝廷，則有故中書(shū)舍人吳郡朱巨川、中書(shū)舍人渤海高參、今尙書(shū)左丞天水趙璟、職方員外郞知制誥博陵崔元翰、考功員外郞潁川陳京、禮部員外郞北海唐次、蘇州刺史高陽(yáng)齊抗，其章章者也。其睦親與善，自?xún)?nèi)姻及朋友所知之家，振窮分災(zāi)，恤孤哀喪，頒祿歸贈(zèng)，必加于常人一等。故啟手足之日，室無(wú)余財(cái)，惟四布然后乃斂。議者于是謂公有文子之淸，子產(chǎn)之仁，史魚(yú)之直，平仲之與人，賈生之行義，文翁之政事，叔子之遺愛(ài)，而不躋巖廊，不享期頤，闕致君論道之美以遺史?，故凡百以為痛。在昔孔文子以敏而好學(xué)為文，公叔發(fā)以恤衞國(guó)兇饑為惠，矧公功存于人，言垂于代，有文有質(zhì)，不沗前烈者與？易名之禮，請(qǐng)從令典。謹(jǐn)狀尙書(shū)考功，伏以褒德尙賢，設(shè)教之崇軌；加謚易名，飾終之令典。謹(jǐn)按故朝散大夫使持節(jié)常州諸軍事守常州刺史賜紫金魚(yú)袋獨(dú)孤某，蘊(yùn)黃裳之服，協(xié)中庸之德，正詞復(fù)禮，施化為邦，淸風(fēng)存乎省寺，遺愛(ài)結(jié)于黎庶，具美之道，何以尙茲？窀穸既安，音徽日遠(yuǎn)，請(qǐng)追公叔之謚，式播臧孫之列。謹(jǐn)上。