薛逢

薛逢

河?xùn)|薛逢，咸通中，為緜州刺史。歳余，夢(mèng)入洞府，殽饌甚多，而不覩人物，亦不敢食之，乃出山門(mén)。有人謂曰：此天倉(cāng)也。明話(huà)于賔友，或曰：州界昌明縣，有天倉(cāng)，泂中有自然飲食，徃徃游云水者，得而食之。即使道士孫靈諷，與親吏訪(fǎng)之。入洞可十許里，猶須執(zhí)炬，十里外漸明朗，又三五里，豁然與人世無(wú)異。崖室極廣，可容千人。其下平整，有石床羅列，床上有飲食，名品極多，皆若新食，軟美甘香。靈諷拜而食之，又割開(kāi)三五所，請(qǐng)以奉于薛公為信。及赍岀洞門(mén)，形狀宛然皆化為石矣。洞中左右有散面溲麺，堆鹽積豉，不知紀(jì)極。又行一二里，溪水迅急，既闊且深，隔溪見(jiàn)山川，居第歷然，不敢渡而止。近崖坡中，有履跡徃來(lái)，皆長(zhǎng)二三尺，才如有人行處。薛公聞之，嘆異靈勝，而莫窮其所以也。余按地理志云：少室山有自然五榖，甘果，神芝，仙藥。周太子晉學(xué)道上仙，有九千年資糧，留于山。少室山，在嵩山西十七里，從東角上四十里得下，又上十里，得上定思。十里中，有大石門(mén)，為中定思。自中定思岀至崖頭下，有石室，中有水，多白石英。室內(nèi)有自然經(jīng)書(shū)，自然飲食。與此無(wú)異矣。又天臺(tái)山東有洞，入十余里，有居人，市肆多賣(mài)飲食。乾符中，有游僧入洞，經(jīng)歷市中，饑甚，聞食香，買(mǎi)蒸餅噉之。同行一僧服氣，不食既飽。行十余里，出洞門(mén)，已在登州牟平縣界。所食之僧，俄變?yōu)槭Ｒ源搜灾?，王列石髓、張華龍骨，得食之者，亦須累積隂功，天挺仙骨，然可上登仙品。若常人噉之，必化為石矣。