丹房須知

髙蓋山人自然子吳悮述

予嘗遇神仙之道，雖曰功行積累，莫不皆憑大丹。古今得道者，奚啻萬人?；蚪裆π校杏鲋寥?，親授靈丹?；蚯笆郎埔?，得遇真訣，躬自修煉，率留文字，啟迪后人，不拘于文而寓于理，反復(fù)曉諭，靡所不至。若遇之者，亦豈偶然。經(jīng)遇至人，不得不傳。遇非其人，不得妄傳矣。既有經(jīng)訣，則人皆可能，賢愚奚間。惟至人者行與仙合，得見圣書，自達其理，如庖丁之解牛，九方皐之相馬，目撃而道存，所謂不得不傳。至于非人，行與理悖，未暁圣書，先執(zhí)已見，如老子所謂可得而獻，則人莫不獻其君?？傻枚M，則人莫不進其親?？傻枚鴤鳎瑒t人莫不傳其子孫。雖欲傳之，可得哉。予?慕丹灶，遍求帥承，多指秦漢以來方氏偽成之書，以盲指盲，所喪不少。及晩遇淮南王先生，授金碧經(jīng)。遂訪名山，歴觀靈跡，質(zhì)諸圣人而不悖，合于大道而無疑。因集諸家之要，以為指歸，可謂深切著明矣。猶慮學(xué)者未悟，復(fù)編進真鉛真汞，華池沐浴，鼎爐法象，火候次序。凡諸家互說不同者，推載其理，若合符契，謂之須知，皆出古人之傳，曾非臆說。凡厥同志，開卷斯有得焉。隆興癸未中元曰書。

擇友一

叅同錄曰：修煉之士，須上知天文，下知地理，達隂陽，窮卦象，并節(jié)氣休旺，日時升降，火候進退，鼎爐法則。然后會龍虎法象之門，識鉛汞至真之道，兼須內(nèi)明道德，外施惠慈，心與丹合，自達真境。是知還丹之術(shù)，非一朝一夕可會也。凡煉丹，須是清虛之士三人，共侶同心結(jié)愿，惟望丹成。將欲下手，先須齋戒，醮謝穹蒼。一人管鼎器，添換水火。一人輪隂陽，更變造化卦象，進退水火，隨其節(jié)候。三人所管，各不得分毫有差。葉真人云：午夜守衛(wèi)，三人共?禱祝，雖然各分所管，逐急須臾更替，夜間遞相眠歇。蓋有畫夜不停，日月時刻長，恐修丹之人久遠困劣，有悮修制。