與人書四

與人書四

詩三百篇，即古人之韻譜。經(jīng)之與韻，本無二也。病在后之學(xué)者執(zhí)韻而論經(jīng)，其不能通，則改經(jīng)而就韻。夫道若大路然，安用此多岐乎？休文之四聲，神珙之翻切，三代之所未有也。顏師古、章懐太子始有葉韻之說，而漢以前亦未之有也。乃援今而議古，焉得不圓鑿而方枘乎？且經(jīng)學(xué)自有源流，自漢而六朝，而唐而宋，必一一攷究，而后及于近儒之所著，然后可以知其異同離合之指。如論字者必本于說文，未有據(jù)隷楷而論古文者也。已僭成一書，今先刻音論附往。