為邦章

為邦章

顏淵才大，故夫子教之治天下之事，以虞、夏、商、周四代禮樂以授之，治天下亦非此四句而已。提其大綱，則他事皆可推度，隨時(shí)合宜。夏正之說，大意見子張問十丗章。所謂建者，蓋地之四方，亦以十二辰分之，寅、卯、辰居?xùn)|，已、午、未居南，申、酉、戌居西，亥、子、丑居北，專以北斗之兩為驗(yàn)。毎于黃昏星?出時(shí)，看北斗柄指在何方上，便是此月建即指之意也。指子為子月，是十一月；指丑為丑月，是十二月；指寅為寅月，是正月。

周冕之說，其冕旒之?dāng)?shù)，見于前麻冕章。其章服之?dāng)?shù)，則自黃帝制衣服。而天子袞冕之服十二章，日一、月二、星辰三、山四、龍五、華蟲六?于上衣，宗彛一、藻二、火三，粉米四，黼五，黻六，繡于下裳。至周時(shí)，升日月星辰于旗上。天子之袞冕則十二旒十二。玉服則惟九章：龍一，山二、華蟲三、火四、宗彛五，?于衣；藻一，粉米二，黼三、黻四，繡于裳。鷩冕則九旒，旒亦十二。玉服七章，以華蟲為首，而繪四于衣，繡三于裳。毳冕七旒，旒亦十二。玉服五章，以宗彛為首，而繪三于衣，繡二于裳。希冕五旒，旒十二。玉服三章，以粉米為首，繪一于衣，繡二于裳。玄冕三旒，旒亦十二。玉服一章，惟繡黻于裳、尓。凡衣皆玄，裳皆纁。其諸侯之五冕，大略在麻冕章。

龍?為二龍，一青一白，白升上，青降下。袞即龍也。山?二，山形。華蟲，雉也，亦名鷩，為雉形?；?，火光之形。宗彛?，宗廟之彛器。凡宗廟之彛六，其一?虎，其一?蜼。今于衣上?虎。彛、蜼、彛各一?；ⅲV物。毳即毛也。藻為水藻形。粉米，如粟米堆積之狀，粉白色也。黼，白與黒色也。以白與黒二色同成斧形。黻青與黒二色為兩已相背亞。其義則龍取其變化，又升降隂陽(yáng)交泰之象。山取其鎮(zhèn)重華，蟲取其文章，火取其明宗，彛取其孝。宗彛所以?虎蜼者，虎取其義。蜼之形如猴，兩鼻孔向上，尾長(zhǎng)而兩岐，天雨時(shí)恐兩入鼻中，則以尾兩岐塞鼻孔，取其知。今?彛于衣，只是取其事宗廟之孝，藻取其?，米取其養(yǎng)人，斧取其剛斷，黻取其向善背惡。

名袞冕，為起于龍也，鷩冕始于雉也，毳冕始于毳物之虎。蜼冕，希刺也，惟一?兩繡，繡多故曰希。玄冕為止有一章，與玄同也。

鄭、衛(wèi)二國(guó)之樂，皆淫邪亡國(guó)之音也，而夫子獨(dú)言放鄭聲者，絕其尤甚者也。文公詩(shī)傳言衛(wèi)詩(shī)三十有九，而淫奔之詩(shī)才四之一；鄭詩(shī)二十有一，而淫奔之詩(shī)七之五。則鄭之淫有甚于衛(wèi)，故夫子獨(dú)絕之。

集注周人飾路以金玉。周禮五路，一曰玉路，二曰金路。注：以金玉飾諸末，謂凡車上之材，于末頭皆以金玉飾之。