重刻蓮宗寶鑒序

重刻蓮宗寶鑒序

優(yōu)曇大師徹證禪宗，專心凈土，自利早圓，悲臻未悟，將?佛一門集成十卷，顯諸佛轉(zhuǎn)未轉(zhuǎn)之機(jī)輪，辟眾生信不信之障礙，其引據(jù)確，其?攝周，其設(shè)教融，其指歸提，可謂大有功于后學(xué)?也。?末?我相自高，邊見分執(zhí)，貶凈土為小乘，指?佛為權(quán)行，甚?向人涎唾下覔尖新語句，蘊(yùn)在八識田中，以為究竟極則，及乎到頭，一毫無用，是之謂棄楚璧而寶燕石，反鑒而索照也，其亦不辯甚矣。夫我?迦文佛不妄語?，不?語?，彌陁經(jīng)云：一心不亂，專持名號，乃至七日，?得徃生。?蕐經(jīng)云：若人散亂心，入于墖廟中，一稱南無佛，皆?成佛道。此其披心瀝膽，徹底為人，此言不信，誰為可信？此言可信，又何疑于凈土?佛之門乎？要而言之，七日不亂為何等心？入墖廟稱南無佛之時(shí)又何等心？能?得之，禪道如是而巳。若是真師子兒，哮吼一聲，百獸腦裂，說凈土亦得，說禪亦得，說凈土?禪、禪?凈土亦得，雙是亦得，雙非亦得，終日念未??，終日生未?生，終日無念不妨說?，終日無生不妨說生，圓陁如摩尼珠，求其住足處了不可得，何禪何凈土而乃二之？然雖如是，更有一句彌陁未曾道?，欲盡情吐露，柰舌根短也。噫！掣電之機(jī)，留待哲?。