爾雅漢注序
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2024-02-07 13:04
爾雅漢注序
不識(shí)古訓(xùn),則不能通六藝之文,而求其意,欲識(shí)古訓(xùn),當(dāng)于年代相近者求之。爾雅一書,舊說(shuō)謂始于周公、孔子,而子夏、曁叔孫通輩續(xù)成。今臧生在東,從揚(yáng)子云、鄭康成之言,?以為孔子門人所作。其為注者,漢有犍為文學(xué)樊光、李巡,魏有孫炎,為反切之學(xué)所自始。是皆說(shuō)爾雅者所必宗也。今唯晉郭璞注盛行,而他皆失傳。郭于古文古義不能盡通,往往以己意更定,攷古之士病焉。幸李、孫諸人說(shuō),時(shí)散見(jiàn)于唐人諸書中,其為郭氏所棄而不取者,說(shuō)顧往往勝。郭在東篤好古義,徧加搜輯,?成三卷,庶乎遺言之不盡隊(duì)也。夫時(shí)之近遠(yuǎn),猶夫州土之各異。以吳人解越人之言,縱不盡通,猶得其六七,燕、秦之士,必不逮焉。故吾亦不謂李、孫諸人之解之盡得也。然其是者。必賢于后人所見(jiàn)在東勤勤掇拾。能引伸其所長(zhǎng)。而不曲護(hù)其所短。由詁訓(xùn)以通經(jīng)學(xué)。斯不難循涂而至矣。吾因以知宋人若陸佃鄭樵之更不足尙也。與其陸鄭之是從。又無(wú)寧郭?!∏∥迨哪觋?yáng)月既朢杭東里人盧某序。弟子江寧王德輿求輔校抱經(jīng)堂文集卷第六終。
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