重修云棲禪院記

重修云棲禪院記

杭府治南連大江，西引明、圣二湖，萬(wàn)山遶湖而絡(luò)繹江滸。溯江西上，行二十余里，山名五云。先是，山之巓有五色瑞云盤旋其上，因以名山。已而五云飛集山西塢中，經(jīng)久不散，時(shí)人異之，號(hào)為云棲塢。宋乾德五年，有?結(jié)庵以居。塢多虎，?至，虎輒馴伏，世稱伏虎禪師?是也。呉越王錢氏為之建寺，而云棲于是創(chuàng)始矣。禪師一號(hào)大扇和尙，諱志逢。初?室五云之頂，天禧中降勅賜真濟(jì)院，遂幷辟云棲、天池二院，而成三剎。后治平二年，改號(hào)棲真。今曰云棲?，復(fù)古也。云棲居五云之西，徑曲林幽，四山圍合，蒼翠樅然。東岡而上有壁觀峰，峰下出泉，名靑龍泉。迆邐下中峰之傍，復(fù)出一泉，名圣義泉。又下而西岡之麓，復(fù)出一泉，名金液泉。筧引涓涓，潔洌甘芳，汲灌不竭。獨(dú)以荒僻寥落，人跡罕至，非忘?死心?莫能居焉。紹興初，有余知閣?，扈蹕南渡，隱于寺側(cè)，后舍宅歸寺。圣朝?治七年，霖雨發(fā)洪，廬宇經(jīng)像隨水漂蕩，?稍稍散去，頹耋?僦居民莊，而故院遂蓁莽。父老過之，傷感垂涕。衞將軍玉溪楊公曁子念堂君雅向三寶，時(shí)募?重修，而頻苦虎患，居無(wú)何，?引去。隆慶五年，祩宏行腳南還，愛其岑寂，孤?只缽，趺坐圯壁間。太學(xué)生陳如玉、李繡等為之搆靜室三楹，而宏晝與野鹿主賓，夜與鳴泉唱和，悠然若將終身。村之民怪其能久居也，環(huán)村四十里，歲傷于虎?不下二十人，而雞犬不與焉。宏乃發(fā)悲懇，諷經(jīng)千卷，設(shè)瑜伽施食津濟(jì)之，自是虎不傷人。適歲亢旱，禱于山，偶時(shí)雨霔，村之民又大悅，而慶其得安居也，相與累累然肩材木而至，曰：茲吾?所植也。荷鋤镢，發(fā)其塵，坌之礎(chǔ)磉，而指之曰：茲云棲寺之故物也。禪師福吾村，吾愿鼎新寺之遺址，以永吾一境之香火。繇是不日而?蘭若，外無(wú)崇門，中無(wú)大殿，惟禪堂處?，法堂以奉經(jīng)律而已。宏自惟迂疏陋劣，寸長(zhǎng)無(wú)稱，抱病入山，分與草木同腐。頃値幻緣，興此廢墜，惡容坐食，不思所以上報(bào)佛恩而下酬檀信乎？顧生平尙真實(shí)而賤浮夸，甘窮約而羞名利，因?一二同志相砥礪，力行古道，盟而后進(jìn)，犯而必退，大都主之以凈土。而冬專坐禪，余兼講誦，日有程，月有稽，歲有表，凜凜乎使無(wú)賴?不得參乎其間，雖于法門無(wú)大裨益，庶幾救末學(xué)之弊，以俟后之知識(shí)云爾。宏，沈氏子，字佛慧，號(hào)蓮池，仁和人。是為記。