眉州逺景樓記蘇軾

吾州之俗，有近古者三：其士大夫貴經(jīng)術(shù)而重氏族，其民尊吏而畏法，其農(nóng)夫合耦以相助。蓋三代、漢、唐之遺風(fēng)，而他郡之所莫及也。始朝廷以聲律取士，而天圣已前，學(xué)者猶襲五代文弊，獨(dú)吾州之士通經(jīng)學(xué)古，以漢文詞為宗師。方是時，四方指以為迂闊，至于郡縣胥吏，皆挾經(jīng)載筆，應(yīng)對進(jìn)退，有足觀者，而大家顯人以門族相上，推次甲乙，皆有定品，謂之江郷。非此族也，雖貴且冨，不通婚姻。其民事太守縣令，如古君臣，既去輙畫像事之，而其賢者則記錄其行事，以為口實，至四五十年不忘。商賈小民常儲善物而別異之，以待官吏之求。家藏律令，往往通念而不以為非，雖薄刑小罪，終身有不敢犯者。歳二月，農(nóng)事始作，四月初吉，谷稚而草壯，耘者畢出，數(shù)十百人為曹立表，下漏，鳴鼓以致眾，擇其徒為眾所畏信者二人，一人掌鼓，一人掌漏，進(jìn)退作止，惟二人之聽。鼓之而不至，至而不力，皆有罰。量田計功，終事而?之。田多而丁少，則出錢以償眾。七月既望，谷艾而草衰，則仆鼓決漏，取罰金與償眾之錢，買羊豕酒醴以祀田祖，作樂飲酒，醉飽而去，歳以為常。其風(fēng)俗蓋如此。故其民皆聦明才智，務(wù)本而力作，易治而難服。守令始至，視其言語動作，輙了其為人，其明且能者，不復(fù)以事試，終日寂然。茍不以其道，則陳義秉法以譏切之，故不知者以為難治。今太守黎侯希聲，軾先君之友人也，簡而文，剛而仁，明而不苛，眾以為易事。既滿將代，不忍其去，相率而留之?！∩喜粖Z其請，既留三年，民益信，遂以無事。因守居之北墉而增筑之，作逺景樓，日與賔客僚吏游處其上。軾方為徐州，吾州之人以書相往來。未甞，不道?侯之善，而求文以為記。嗟夫，軾之去鄉(xiāng)乆矣。所謂逺景樓者，雖想見其處，而不能道其詳矣。然州人之所以樂斯樓之成而欲記焉者，豈非上有易事之長，而下有易治之俗也哉？孔子曰：吾猶及史之闕文也。有馬者借人乗之，今亡矣。夫是二者，于道未有大損益也，然且錄之。今吾州近古之俗，獨(dú)能累世而不遷，蓋耆老昔人豈弟之澤，而賢守令撫循教誨不倦之力也?？刹讳浐酰咳舴虻桥R覽觀之樂，山川風(fēng)物之美，軾將歸老于故丘，布衣幅巾，從邦君于其上。酒酣樂作，援筆而賦之，以頌?侯之遺愛，尚未晚也。