釋媒氏文

釋媒氏文

媒氏，中春之月，令會(huì)男女。于是時(shí)也，奔者不禁，若無(wú)故而不用令者，罰之。會(huì)讀若司會(huì)，其訓(xùn)計(jì)也。男子二十而冠，有為人父之道；女子十五許嫁，有適人之道。媒氏令男三十而取，女二十而嫁，所謂禮言其極，亦不是過(guò)者也。霜降逆女，氷泮殺止，至于中春，則過(guò)時(shí)矣。凡男女自成名以上，媒氏皆書其年月日名焉。于是時(shí)計(jì)之，則其年與其人之?dāng)?shù)皆可知也。其有三十不取，二十不嫁，雖有奔者不禁焉。非教民淫也，所以著之令以恥其民，使及時(shí)嫁子取婦也。王居明堂禮：孟冬之月，命農(nóng)畢積聚，系收牛馬。月令：仲冬之月，農(nóng)有不收藏積聚者，馬牛畜獸有放佚者，取之不詰，非教民盜也，所以著之令以懼其民，使及時(shí)收歛也。非徒恥之，抑又罰之。故曰：若無(wú)故而不用令者，罰之。令者，媒氏令男子三十而取，女子二十而嫁之令也。若其有故，雖不用令可也。內(nèi)則所謂有故二十三而嫁是也。國(guó)語(yǔ)：句踐令女子十七不嫁，其父母有罪。丈夫二十不取，其父母有罪。句踐罪之，周官恥之罰之，其意一也。周之興也，周南之化，桃夭美之；召南之化，摽有梅美之。其衰也，晉失其政，綢繆刺之。陳失其政，東門之楊刺之。昏姻之道，可以觀政焉，先王之所重也。媒氏又司男女之無(wú)夫家者而?之。?之者，計(jì)之也。鰥寡有不能自存者，以吿于上，以門關(guān)之財(cái)養(yǎng)之。