黃帝素問靈樞經(jīng)卷之六

黃帝素問靈樞經(jīng)卷之六

○師傳第二十九

黃帝曰。余聞先師有所心藏。弗著于方。余愿聞而藏之。則而行之。上以治民。下以治身。使百姓無病。上下和親。德澤下流。子孫無憂。傳于后世。無有終時?？傻寐労?。歧伯曰。逺乎哉問也。夫治民與自治。治彼與治此。治小與治大。治國與治家。未有逆而能治之也。夫惟順而巳矣。順者非獨隂陽脈。論氣之逆順也。百姓人民。皆欲順其志也。

黃帝曰。順之奈何。歧伯曰。入國問俗。入家問諱。上堂問禮。臨病人問所便。

黃帝曰。便病人奈何。歧伯曰。夫中?消癉則便寒。寒中之屬則便?。胃中?則消榖。令人縣心養(yǎng)饑。臍以上皮?。腸中?。則出黃如糜。臍以下皮寒。胃中寒。則腹脹。腸中寒。則腸鳴飧泄。胃中寒。腸中?。則脹而且泄。胃中?。腸中寒。則疾饑。小腹痛脹。

黃帝曰。胃欲寒饑。腸欲?飲。兩者相逆。便之奈何。且夫王公大人。血食之君。驕恣從欲輕人。而無能禁之。禁之則逆其志。順之則加其病。便之奈何。治之何先。歧伯曰。人之情。莫不惡死而樂生。告之以其敗。語之以其善。導之以其所便。開之以其所苦。雖有無道之人。惡有不聽者乎。

黃帝曰。治之奈何。歧伯曰。春夏先治其標。后治其本。秋冬先治其本。后治其標。

黃帝曰。便其相逆者奈何。歧伯曰。便此者。食飲衣服。亦欲適寒溫。寒無凄愴。暑無出汗。食飲者。?無灼灼。寒無滄滄。寒溫中適。故氣將持。乃不致邪僻也。

黃帝曰。本藏以身形支節(jié)?肉?五藏六府之小大焉。今夫王公大人臨朝即位之君而問焉。誰可捫循之而后答乎。歧伯曰。身形支節(jié)者。藏府之蓋也，非面部之閱也。

黃帝曰：五藏之氣，閱于面者，余巳知之矣。以肢節(jié)知而閱之，奈何？歧伯曰：五藏六府者，肺為之蓋，巨肩?咽，?見其外。黃帝曰：善。

歧伯曰：五藏六府，心為之主，缺盆為之道，骷骨有余，以候??。黃帝曰：善。

歧伯曰：肝者主為將，使之?外，欲知堅固，視目大小。黃帝曰：善。

歧伯曰：脾者主為衛(wèi)，使之迎糧，視唇舌好惡，以知吉兇。黃帝曰：善。

歧伯曰：腎者主為外，使之逺聽，視耳好惡，以知其性。黃帝曰：善。愿聞六府之?。

歧伯曰：六府者，胃為之海，廣骸大頸，張胷五榖，乃容；鼻隧以長，以?大腸；唇厚人中長，以?小腸；目下果大，其膽乃橫；鼻孔在外，膀胱漏泄；鼻柱中央起，三焦乃約，此所以?六府者也。上下三等，藏安且良矣?！”?。