煉凡岀象門(mén)

煉凡岀象門(mén)

補(bǔ)神生胎章

神自胎生，胎從命分。胎生則神生，命分則神備。形因氣活，氣因神動(dòng)。神本務(wù)動(dòng)，氣本務(wù)圓。蓋縁愛(ài)色相資，漸夫本源流蕩不已，則神有所損也。勞形損神三分，勞氣損神五分，勞心損神七分。負(fù)載搖動(dòng)者，勞形也；愛(ài)欲聲色者，勞氣也；思慮悲愁者，勞心也。神之所損各有淺深，真人當(dāng)先知補(bǔ)神之道，則形全而能定神，未能定徒為寂默耳！藥服人參，氣煉三宮制之無(wú)事。調(diào)飲食，適寒溫，起居常均，不以道拘，不以俗累，則得神之胎也。神胎者，謂神返素樸，而神有所養(yǎng)也，然后可以行定神之道矣。