蕭閣副

蕭閣副

十一月望日，長(zhǎng)沙野人蕭注致書隴西泰伯先生：注昨偕弟英求舉于京師，聞足下應(yīng)賢良預(yù)第一人召試。是時(shí)萬(wàn)口一發(fā)，萬(wàn)意一同，未有不心思目愿，欲識(shí)其靣者。一日，英請(qǐng)于叟曰：李泰伯預(yù)賢良召，未知其道果如何？叟曰：今之賢良異于古泰伯，其為今之賢良，古之賢良耶？若為今之賢良，則天下可車載；為古之賢良，則覆載無(wú)三四。英曰：敢原其賢良之今古：曰：今之賢良所學(xué)者，羙身之具也?？谡b之，心記之，然后分句讀，辨訓(xùn)詁，數(shù)條目，駕虛辭，而強(qiáng)名曰策、曰論。主司既不?，別白則互曰：彼人之富于學(xué)也，此人之富其才也。上既取之，下思習(xí)之，中其選者十年間，往往陶天下之民。嗚呼！以斯術(shù)而致吾君、陶吾民，則?蝗、水旱、盜賊不作，其可得乎？古之賢良，發(fā)其言則為箴為?，為教為化，明隂陽(yáng)?伏災(zāi)異變盈之事，提耳萬(wàn)乗，擯斥?黨，亂臣賊子不敢正目而視，使三王之風(fēng)復(fù)見于當(dāng)世，故漢之文、景?？杀戎苤煽嫡摺Ｓ伤沟酪?。叟尋與英下第南歸。聞足下不中選。二心頗疑。后得足下退居集。啟而讀之。則知足下果非今之所舉賢良之人。其不中選則宜。夫人之相知。患其道不同。道同雖夷貊亦可為兄弟注。鄙人然而有志扵圣賢之術(shù)。心銘足下之道，故發(fā)此書以聞，非今之趍炎附勢(shì)軰？聞足下有大名，而沽相知之幸，足下其以為是非。里人葉國(guó)器歸，旅中草草，非書，冀留意。不宣。注再拜。