后序

后序

程子曰：學(xué)之不可以不專也。涉其流者，未有能極其原；?之蕃者，未有能覩其奧。不極其原，不覩其奧，求其是且精焉，無有也。夫支左詘右，夫人而射也稱飬?；鈞弦拄指，夫人而琴也稱子野。上下千百載間，學(xué)是者亦眾矣，而二子擅焉，豈不以其專以精乎？呉興張有弱冠，以小篆名，自古文竒字與夫許氏之書，了如燭照而數(shù)計(jì)也。他書余藝，一不入于胷中，蓋其專如此。故四十而學(xué)成，六十而其書成，?古編是已。余嘗論其書曰：小篆之作，自繹山真刻不傳，至唐字學(xué)雖盛，而以篆法蓋一時(shí)名后世者，唯李陽(yáng)冰為稱首。徐鉉后出，茟力勁古，遂出陽(yáng)冰上。近世名茟固多，其分閑布白，規(guī)圜繩直，不為不工，而茟力勁古，尠復(fù)鉉比今有自振于數(shù)千載后，獨(dú)悟周、秦石?用茟意落?，便覺岐陽(yáng)、繹山，去人不逺。復(fù)古二卷三千言，?古說文以為正其?畫之微，轉(zhuǎn)仄從衡，高下曲直，豪發(fā)有差，則形聲頓異。自陽(yáng)冰前后名人，格以古文徃徃而失其精且博又如此。然其寄妙技于言意之表，守古學(xué)于?漠之瀕，固非淺俗之?能識(shí)也。且漢之諸儒比肩立，而揚(yáng)子云以識(shí)字稱，韓文公言語(yǔ)妙天下，而猶自謂略須識(shí)字，字亦豈易識(shí)?？觀復(fù)古之編，則其于識(shí)字?矣。嗟夫！使人之于學(xué)與　也，皆能致其專而求其是；既得之，又能守其?學(xué)，而不與時(shí)上下，則學(xué)雖有小大，其有不至者?不得于今，必得扵后世矣。張翁求余文以信其傳，因次敘如此。政和二年?癸已九月朔，信安程俱敘。