臧燾

臧燾

字德仁，東莞莒人，宋武敬皇后兄也。少好學(xué)，善三禮，貧約自立，操行為郷里所稱。晉太元中，衛(wèi)將軍謝安始立國學(xué)，徐、兗二州刺史謝玄舉燾為助教。晉孝武帝追崇庶祖母宣太后，議者或謂冝配食中宗，燾議曰：“陽秋之義，母以子貴，故仲子成風(fēng)咸稱夫人。經(jīng)言考仲子宮，若配食惠廟，則宮無縁別筑。前漢孝文孝昭太后并系子為號(hào)，祭于寢園，不配于髙祖、孝武之廟。后漢和帝之母曰恭懷皇后，安帝祖母曰敬隱皇后，順帝之母曰恭愍皇后，雖不系子為號(hào)，亦祭于陵寢，不配章、安二帝。此則二漢雖有太后皇后之異，至于并不配食，義同陽秋。唯光武追廢呂后，故以薄后配髙廟。又衛(wèi)后既廢，霍光追尊李夫人為皇后，配孝武廟。此非母以子貴之例，直以髙、武二廟無配故耳。又漢世立寢于陵，自是晉制所異，謂宜遠(yuǎn)準(zhǔn)陽秋考宮之義，近慕二漢不配之典，尊號(hào)既正，則罔極之情申，別建寢廟，則嚴(yán)禰之義顯。系子為稱，兼明母貴之所由，一舉而允三義，固哲王之髙致也?！弊h者從之。頃之去官。以父母老家貧，與弟熹俱棄人事，躬耕自業(yè)，約己養(yǎng)親者十余年。父母喪亡，居喪六年，以毀瘠著稱。宋武帝義旗建，參右將軍何無忌軍事，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)南參軍。武帝鎮(zhèn)京口，參帝中軍軍事，入補(bǔ)尚書度支郎，改掌祠部，襲封髙陵亭侯。時(shí)太廟鴟尾災(zāi)燾謂著作郎徐廣曰：“昔孔子在齊聞魯廟災(zāi)，曰必桓、僖也。今征西、京兆四府君冝在毀落，而猶列廟饗，此其征乎！”乃上議曰：臣聞“國之大事，在祀與戎”將營宮室，宗廟為首。古先哲王莫不致肅恭之誠心，盡崇嚴(yán)乎祖考，然后能流淳化于四海，通幽感于神明。固宜詳廢興于古典，循情禮以求中者也。禮：天子七廟，三昭三穆與太祖而七。自考廟以至祖考五廟，皆月祭之。遠(yuǎn)廟為祧，有二祧，享甞乃止。去祧為壇，去壇為墠，有禱然后祭之。此宗廟之次，親?之序也。鄭玄以為祧者文王武王之廟，王肅以為五世六世之祖。尋去祧之言，則祧非文武之廟矣。文武，周之祖宗，何云去祧為壇乎？明遠(yuǎn)廟為祧者，無服之祖也。又遠(yuǎn)廟則有享嘗之降，去祧則有壇墠之殊，明世遠(yuǎn)者其義彌?也。若祧是文武之廟，冝同月祭于太祖，雖推后稷以配天，由功德之所始，非尊崇之義每有差降也。又禮有以多為貴者，故傳稱“德厚者流光，德薄者流卑。”又言自上以下降殺以兩，禮也。此則尊卑等級(jí)之典，上下殊異之文，而云天子諸侯俱祭五廟，何哉？又王祭嫡殤，下及來孫，而上祀之禮不過高祖，推隆恩于下流，替誠敬于尊廟，亦非圣人制禮之意也。是以泰始建廟，從王氏議。以禮父為士，子為天子諸侯，祭以天子諸侯，其尸服以士服。故上及征西，以備六世之?dāng)?shù)。宣皇雖為太祖，尚在子孫之位，至于殷祭之日，未申東向之禮，所謂子雖齊圣，不先父食者矣。今京兆以上既遷，太祖始得居正。議者以昭穆未足，欲屈太祖于卑坐，臣以為非禮典之旨也。所謂與太祖而七，自是昭穆既足，太廟在六世之外，非為須滿七廟乃得居太祖也。議者又以四府君神主，冝永同于殷祫，臣又以為不然。傳所謂毀廟之主，陳乎太祖，謂太祖以下先君之主也。故白虎通云：“禘祫祭遷廟者，以其繼君之體，持其統(tǒng)而不絕也?！必M如四府君在太祖之前乎？非繼統(tǒng)之主，無靈命之瑞，非王業(yè)之基。昔以世近而及，今則情禮已遠(yuǎn)，而當(dāng)長饗殷祫，永虛太祖之位，求之禮籍，未見其可。昔永和之初，大議斯禮。于時(shí)虞喜、范宣并以洪儒碩學(xué)，咸謂四府君神主無縁永存于百世?；蛴幹畠呻A，或欲藏之石室，或欲為之改筑。雖所執(zhí)小異，而大歸是同。若宣皇既居群廟之上，而四主禘祫不已，則大晉殷祭長無太祖之位矣。夫理貴有中，不必過厚。禮與世遷，豈可順而不斷？故臣子之情雖篤，而靈厲之謚彌彰；追遠(yuǎn)之懷雖切，而遷毀之禮為用。豈不有心于加厚？顧禮制不可逾耳。石室則藏于廟北，改筑則未知所處。虞主所以依神，神移則有瘞埋之禮。四主若饗祀宜廢，亦神之所不依也。凖傍事例，冝同虞主之瘞埋。然經(jīng)典難詳，群言錯(cuò)繆，非臣淺識(shí)所能折中。時(shí)學(xué)者多從燾議，竟未施行。宋武帝受命，拜太常，雖外戚貴顯，而彌自沖約，茅屋蔬飧，不改其舊，所得奉祿，與親戚共之。永初三年致事，拜光祿大夫，加金章紫綬。卒，少帝贈(zèng)左光祿大夫。長子邃，宜都太守。邃子凝

之，學(xué)渉有當(dāng)世才，與司空徐湛之為異常交。年少時(shí)，與傅僧祐俱以通家子始為文帝所引見，時(shí)上與何尚之論鑄錢事，凝之便干其語次，上因回與語，僧祐引凝之衣令止，凝之大言曰：“明主難再遇。便應(yīng)政盡所懷?！鄙吓c徃復(fù)十余反，凝之辭韻詮序，上甚賞焉。后為尚書左丞，以徐湛之黨，為元兇所殺。凝之子寅字士若，事在沈攸之傳。寅弟棱，后軍參軍。棱子嚴(yán)。嚴(yán)字彥威，?有孝性，居父憂以毀聞。孤貧勤學(xué)，行止書卷不離手。從叔未甄為江夏郡，攜嚴(yán)之官，于途作屯游賦，又作七筭辭并典麗。性孤介，未甞造請。梁仆射徐勉欲識(shí)之，嚴(yán)終不詣。累遷湘東王宣惠輕車府參軍兼記室。嚴(yán)于斈多所諳記，尤精漢書，諷誦略皆上口。王甞自執(zhí)四部書目試之，嚴(yán)自甲至丁巻中各對(duì)一事，并作者姓名，遂無遺失。王遷荊州，隨府轉(zhuǎn)西中郎安西錄事參軍，歷義陽、武寧郡守。郡界蠻左，前郡守常選武人以兵鎮(zhèn)之，嚴(yán)獨(dú)以數(shù)門生單車入境，群蠻恱服。后卒于鎮(zhèn)南咨議參軍。文集十卷。嚴(yán)族叔未甄，燾曾孫也。父潭之，左戶尚書。未甄有才干，少為外兄汝南周颙所知，仕梁為太尉長史。丁所生母憂，三年廬于墓側(cè)。歷廷尉卿、江夏太守卒。子盾。盾字宣?，?從征士瑯邪諸葛璩受五經(jīng)，璩學(xué)徒常有數(shù)十百人，盾處其間，無所狎比。璩曰：“此生王佐才也。”為尚書中兵郎，美風(fēng)姿，善容止，每趨奏，梁武帝甚恱焉，入兼中書通事舍人。盾有孝性，嘗隨父宿直廷尉府，母劉氏在宅夜暴亡，盾左手中指忽痛不得寢，及旦，宅信果報(bào)兇問，其感通如此。服未終，父卒，居喪五年，不出廬戶，形骸枯悴，家人不識(shí)。武帝累敕抑譬。后累遷御史中丞，性公強(qiáng)，甚稱職。中大通五年，帝幸同泰寺開講，設(shè)四部大會(huì)，眾數(shù)萬人。南越所獻(xiàn)馴象忽于眾中狂逸，眾皆駭散，唯盾與散騎侍郎裴之禮嶷然自若，帝甚嘉焉。大同二年，為中領(lǐng)軍。領(lǐng)軍管天下兵要，監(jiān)局事多。盾為人敏贍有風(fēng)力，長于撥繁，職事甚理。先是吳平侯蕭景居此職著聲，至是盾復(fù)繼之。后卒于領(lǐng)軍將軍，謚曰忠。盾弟厥字獻(xiàn)?，亦以干局稱。為晉安太守?？ぞ由胶?，常結(jié)聚逋逃，前二千石討捕不能止。厥下車宣化，兇黨皆襁負(fù)而出，自是居人復(fù)業(yè)。然政嚴(yán)，百姓謂之臧彪。前后再兼中書通事舍人，卒于兼司農(nóng)卿。厥前后居職，所掌之局大事及蘭臺(tái)廷尉所不能決者，敕并付厥，辯斷精明，咸得其理。卒后，有撾登聞鼓訴求付清直舍人，帝曰：“臧厥既亡，此事便無所付?！逼湟娭绱恕Ｗ硬?，尚書三公郎。熹字義和，燾之弟也。與燾并好經(jīng)學(xué)。隆安初兵起，熹乃習(xí)騎射，志立功名。甞與溧陽令阮崇獵，遇猛獸突圍，獵徒并散，熹射之，應(yīng)弦而倒。從宋武入京城，進(jìn)至建鄴，桓玄走，武帝便使熹入宮收圗書器物，封府庫。有金飾樂器，武帝問熹：“卿欲此乎？”熹正色曰：“主上幽逼，播越非所，將軍首建大義，劬勞王室，雖復(fù)不肖，實(shí)無情于樂?！钡坌υ唬骸傲囊詰蚨??！币越x功，封始興縣五等侯，參武帝車騎中軍軍事。武帝將征廣固，議者多不同，熹賛成其行。武帝遣朱齡石統(tǒng)大眾伐蜀，命熹奇兵出中水，領(lǐng)建平、巴東二郡太守。蜀主譙縱遣大將譙撫之屯牛脾，又遣譙小茍重兵塞打鼻。熹至牛脾，撫之?dāng)∽?，追斬之，成都平。熹遇疾卒于蜀，追?zèng)光祿勲。子質(zhì)字含文，少好鷹犬，善蒱博意錢之戲。長六尺七寸，出面露口，頹頂拳發(fā)。初為世子中軍參軍，嘗詣護(hù)軍趙倫之，倫之名位已重，不相接，質(zhì)憤然起曰：“大丈夫各以老嫗作門戶，何至以此中相輕?！眰愔畱L謝，質(zhì)拂衣而去。后為江夏王義恭撫軍參軍，以輕薄無檢，為文帝所嫌，徙給事中。會(huì)稽長公主每為之言，乃出為建平太守，甚得蠻楚心。歷竟陵內(nèi)史、巴東建平二郡太守，吏人便之。質(zhì)年始出三十，屢居名郡，涉獵文史，尺牘便敏，有氣干，好言兵。文帝謂可大任，以為徐、兗二州刺史，加都督。在鎮(zhèn)奢費(fèi)，爵命無章，為有司所糺，遇赦。與范曅、徐湛之等厚善，曅謀反，量質(zhì)必與之同，會(huì)事發(fā)，復(fù)為義興太守。

二十七年，遷南譙王義宣司空司馬、南平內(nèi)史。未之職，會(huì)魏太武帝圍汝南，戍主陳憲固守告急，文帝遣質(zhì)輕徃壽陽，與安蠻司馬劉康祖等救憲。后太武率大眾數(shù)十萬向彭城，以質(zhì)為輔國將軍北救，始至盱眙，太武已過淮。二十八年正月，太武自廣陵北返，悉力攻盱眙，就質(zhì)求酒，質(zhì)封溲便與之。太武怒甚，筑長圍一夜便合。質(zhì)報(bào)太武書云：“爾不聞童謠言邪：虜馬飲江水，佛貍死邜年。冥期使然，非復(fù)人事。寡人受命相滅，期之白登，師行未遠(yuǎn)，爾自送死，豈容復(fù)令爾饗有桑乾哉！假令寡人不能殺爾，爾由我而死。爾若有幸，得為亂兵所殺；爾若不幸，則生相鎻縛，載以一驢，負(fù)送都市。爾識(shí)智及眾，豈能勝苻堅(jiān)邪？頃年展?fàn)栮懥赫?，是爾未飲江太歳未卯故耳?！睍r(shí)魏地童謠曰：“軺車北來如穿雉，不意虜馬飲江水。虜主北歸石濟(jì)死，虜欲度江天不徙。”故荅書引之。太武大怒，乃作鐵床，于上施鐵镵，云“破城得質(zhì)，當(dāng)坐之此上?！辟|(zhì)又與魏軍書，冩臺(tái)格購斬太武封萬戶侯，賜布絹各萬疋。魏以鉤車鉤垣樓，城內(nèi)系絙，數(shù)百人呌呼引之，車不能退。質(zhì)夜以木桶盛人，縣出城外，截其鉤獲之。明日又以沖車攻城，土堅(jiān)密，每至，頹落下不過數(shù)斗。魏軍乃肉薄登城，墜而復(fù)升，莫有退者，殺傷萬計(jì)，死者與城平。如此三旬，死者過半，太武乃解圍而歸。上嘉質(zhì)功，以為寧蠻校尉、雍州刺史、監(jiān)四州諸軍事。明年，文帝又北侵，使質(zhì)率見力向潼關(guān)。質(zhì)頓兵不肯時(shí)發(fā)，又顧戀嬖妾，棄軍營壘，單馬還城，散用臺(tái)庫見錢六七百萬，為有司所紏，上不問。元兇弒立，以質(zhì)為丹陽尹。質(zhì)家遣門生師顗報(bào)質(zhì)，具言文帝崩問。質(zhì)使告司空義宣及孝武帝，而自率眾五千馳下討逆，自陽口進(jìn)江陵見義宣。時(shí)質(zhì)諸子在都，聞質(zhì)舉義，并逃亡。義宣始得質(zhì)報(bào)，即日舉兵馳信報(bào)孝武，板進(jìn)質(zhì)號(hào)征北將軍。孝武即位，加質(zhì)車騎將軍、開府儀同三司、都督江州諸軍事。使質(zhì)自白下歩上，薛安都、程天祚等亦自南掖門入，與質(zhì)同會(huì)太極殿庭，生禽元兇。仍使質(zhì)留守朝堂，封始興郡公。之鎮(zhèn)，舫千余乗，部伍前后百余里，六平乗并施龍子幡。時(shí)孝武自攬威權(quán)，而質(zhì)以少主遇之，刑政慶賞，不復(fù)咨稟朝廷，自謂人才足為一世英杰。始聞國禍，便有異圗。以義宣凡暗易制，欲外相推奉以成其志。及至江陵，便致拜稱名。質(zhì)于義宣雖為兄弟，而年近大十歳，義宣驚曰：“君何意拜弟？”質(zhì)曰：“事中冝然?！睍r(shí)義宣已推崇孝武，故其計(jì)不行，每慮事泄。及至新亭，又拜江夏王義恭。義恭愕然，問質(zhì)所以。質(zhì)曰：“天下屯危，禮異常日。前在荊州，亦拜司空?！睍?huì)義宣有憾于孝武，質(zhì)因此密信說誘，陳朝廷得失，又謂震主之威不可持乆。質(zhì)女為義宣子悰妻，謂質(zhì)無復(fù)異同，納其說。且義宣腹心將佐蔡超、竺超人等咸有富貴情愿，又勸義宣。義宣時(shí)未受丞相，質(zhì)子敦為黃門侍郎，奉詔敦勸。道經(jīng)尋陽，質(zhì)令敦具更譬說義宣，義宣意乃定，馳報(bào)豫州刺史魯爽，期孝建元年秋同舉。爽失旨，即起兵，遣人至都報(bào)弟瑜，席卷奔叛。瑜弟弘為質(zhì)府佐，孝武馳使報(bào)質(zhì)誅弘，于是執(zhí)臺(tái)使，狼狽舉兵，馳報(bào)義宣。孝武遣撫軍將軍桞元景統(tǒng)豫州刺史王玄謨等屯梁山洲，兩岸筑偃月壘，水陸待之。元景檄書宣告，而義宣亦相次系至。江夏王義恭書曰：“昔桓玄借兵于仲堪，有似今日?！绷x宣由此與質(zhì)相疑。質(zhì)進(jìn)計(jì)曰：“今以萬人取南州，則梁山中絕；萬人綴玄謨，必不敢輕動(dòng)。質(zhì)浮舟外江，直向石頭，此上略也?！绷x宣將從之，義宣客顏樂之說義宣曰：“質(zhì)若復(fù)拔東城，則大功盡歸之矣。冝遣麾下自行?！绷x宣遣腹心劉諶之就質(zhì)陳軍城南。玄謨留羸弱守城，悉精兵出戰(zhàn)，薛安都騎軍前出，垣護(hù)之督諸將継之，乃大潰。質(zhì)求義宣欲計(jì)事，密已走矣。質(zhì)不知所為，亦走至尋陽，焚府舍，載妓妾入南湖，摘蓮噉之。追兵至，以荷覆頭，沈于水，出鼻。軍主鄭俱兒望見，射之中心，兵刃亂至，腹胃纒縈水草。隊(duì)主裘應(yīng)斬質(zhì)，傳首建鄴。錄尚書江夏王義恭等奏依漢王莾事，漆其頭藏于武庫，詔可。論曰：趙倫之、蕭思話俱以外戚之親，并接風(fēng)云之會(huì)，言親則在趙為密，論望則于蕭為重。古人云“人能弘道”蓋此之謂乎?；蓍_親禮雖篤，弟?尤著，方寸之內(nèi)，孝友異情，崄于山川，有驗(yàn)于此。臧氏文義之羙，傳于累代，含文以致誅滅，好亂之所致乎。

列傳第八 南史十八