漢代武氏墓群石刻研究（修訂本）
山東省嘉祥縣武氏墓群石刻，是我國東漢時期武氏家族墓地的一組較完整而有代表性的石刻畫像建筑群體，屬于國務(wù)院1961年3月4日公布的第一批全國重點文物保護單位。這群石刻現(xiàn)在保存有雙闕、一對石獅、兩方武氏碑和零散的祠堂畫像石，即“武梁祠畫像”和根據(jù)武梁祠的位置掘出后定名的“后石室畫像”、“前石室畫像”、“左石室畫像”。另外，還有一些以后增補進來的其他漢畫像石以及清代人為武氏祠堂立的碑刻題記。因為武梁祠畫像發(fā)現(xiàn)和著錄最早，所以武梁祠的名稱久已蜚聲中外了。
傳統(tǒng)的金石學(xué)對武氏墓群石刻畫像著錄雖有一定成就，但也有其局限和缺點。由于缺乏近代考古學(xué)的科學(xué)方法，它多集中注意于畫像榜題故事內(nèi)容的考證與描述，或品評畫像拓本的優(yōu)劣完缺，而不注意對畫像石刻原物的考察。對畫像石構(gòu)成的建筑形制如雙闕，尤其對那零落散亂的祠堂畫像石在建筑上的配置及其相互之間的關(guān)系這些基本問題則忽略了...
山東省嘉祥縣武氏墓群石刻，是我國東漢時期武氏家族墓地的一組較完整而有代表性的石刻畫像建筑群體，屬于國務(wù)院1961年3月4日公布的第一批全國重點文物保護單位。這群石刻現(xiàn)在保存有雙闕、一對石獅、兩方武氏碑和零散的祠堂畫像石，即“武梁祠畫像”和根據(jù)武梁祠的位置掘出后定名的“后石室畫像”、“前石室畫像”、“左石室畫像”。另外，還有一些以后增補進來的其他漢畫像石以及清代人為武氏祠堂立的碑刻題記。因為武梁祠畫像發(fā)現(xiàn)和著錄最早，所以武梁祠的名稱久已蜚聲中外了。
傳統(tǒng)的金石學(xué)對武氏墓群石刻畫像著錄雖有一定成就，但也有其局限和缺點。由于缺乏近代考古學(xué)的科學(xué)方法，它多集中注意于畫像榜題故事內(nèi)容的考證與描述，或品評畫像拓本的優(yōu)劣完缺，而不注意對畫像石刻原物的考察。對畫像石構(gòu)成的建筑形制如雙闕，尤其對那零落散亂的祠堂畫像石在建筑上的配置及其相互之間的關(guān)系這些基本問題則忽略了，更不要說未能涉及畫像石刻藝術(shù)及社會背景等方面的研究?；谶@種傾向，以往的許多著錄只知記錄有畫像內(nèi)容的畫幅，而不追究這些刻畫的石頭，有些材料被遺棄，各家著錄的畫像幅數(shù)和刻有畫像的石頭數(shù)也混淆不清；或只憑輾轉(zhuǎn)到手的畫像拓本，所錄材料片斷不全。再者，舊時金石書的圖像著錄皆為摹刻，畫像往往走形失真；有的又只有文字記述，而無圖像附錄。自近代攝影印刷行世之后，中外著錄也有不少施之于武氏祠畫像者，但所錄圖像仍沿舊序，只當(dāng)作零落散亂的畫像對待，材料的錯亂和遺漏仍然屢見不鮮。如此等等，對武氏墓群石刻缺少綜合、系統(tǒng)、完整的著錄，不能反映出武氏墓群石刻的原狀和整體面貌，因而，也不利于對其進行深入的研究。這一點，隨著近代考古學(xué)的進展，也為人們所注意。所以，當(dāng)容庚先生的《漢武梁祠畫像錄》一問世，由于沿襲舊的金石學(xué)，就受到了當(dāng)時學(xué)術(shù)界人士的批評。又如葉瀚的《中國美術(shù)史》，根據(jù)四組零散的祠堂畫像石考訂了祠堂的主人，除武梁祠外，“前石室畫像”為武榮祠，“左石室畫像”為武斑祠，“后石室畫像”為武開明祠。以后對武氏祠的著錄和介紹多引用此說，實際上它缺乏可靠的科學(xué)依據(jù)，因為傳統(tǒng)金石學(xué)所分的四組零散的祠堂畫像石，并不是證明實有的四個祠堂。以致今天，對武氏墓群石刻這一重要文物資料，仍缺乏準確的認識。
由上述看來，對武氏墓群石刻進行一次系統(tǒng)的整理研究，編著一部較完善的著錄是完全必要的。為此，我們到現(xiàn)場進行了詳細考察，結(jié)合文獻記載首先弄清楚畫像石的來源、數(shù)目、準確尺寸和形制特點，對零散的祠堂畫像石作了建筑配置研究，得到了基本成功的復(fù)原。在此基礎(chǔ)上，本書將對武氏墓群石刻的闕、獅、碑、祠堂的形制、畫像內(nèi)容、榜題文字等做一系統(tǒng)的著錄，并將考察過程中在武氏墓地上發(fā)掘清理的兩座墓葬配合發(fā)表。本書力求以文圖并舉來編纂，如雙闕，先考述其建筑形制，再按建筑部位順序介紹畫像內(nèi)容；在圖形方面，有照片和建筑實測圖，又有用拓片配置的闕的四面畫像正視圖，文圖對照，可以對闕的整體和具體部位都有全面了解。對祠堂畫像石先進行配置復(fù)原，再按照每個祠堂的部位順序介紹畫像內(nèi)容，圖文相配也如雙闕。部分畫像以原石拓本制成圖版，全部畫像中的榜題文字（缺失者以文獻資料補入）又單獨拓出制版，以便進一步了解祠堂的畫像內(nèi)容。編著此書時尤其注意了諸祠堂畫像的整體布局及其相互關(guān)系，整理資料所取的拓本，是按畫像石面的大小鋪滿紙全部拓印，不僅把花紋邊飾拓齊，還可見原石面全貌。用這種拓片（縮成比例一律的照片）按祠堂的復(fù)原部位配置起來制成圖版，不但可以看到祠堂畫像布局全貌與各幅的具體部位，而且還可用來進一步檢驗證實祠堂畫像石的建筑配置關(guān)系。另外，這次還發(fā)現(xiàn)補充了過去遺漏而從未著錄的武氏祠堂畫像石，對個別實物資料缺失者，又利用文獻記載和舊拓本補入，也是對這群石刻文物的過去與保存現(xiàn)狀的一次歷史記錄。
在編著此書時，吸取了前人的成果。對多數(shù)已知的和這次新辨定出的畫像故事內(nèi)容，不在正文內(nèi)作繁復(fù)考證，而將記載該事的文獻列入注釋中。對以前著錄的錯亂、遺漏，需要時給以校正指出，但在畫像內(nèi)容方面不能一一累指，只按照畫面作符實的記述。將我們整理研究武氏墓群石刻的一些管見，也略作陳述。除此緒言外，本書共成文八章，另將以后增入與武氏祠沒有配置關(guān)系的漢畫像石以及清代立的碑刻題記，作附錄一章于后，奉獻大家以資博覽、研究，更希望大家批評指正。
蔣英炬1938年生。1960年西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)，長期從事文物考古工作，文博專業(yè)研究館員。曾任山東省文物事業(yè)管理局副局長、山東石刻藝術(shù)博物館名譽館長，兼任山東省考古學(xué)會與博物館學(xué)會副理事長、山東省文物專家委員會主任委員、中國漢畫學(xué)會副會長等職務(wù)。獲國務(wù)院特殊津貼與“山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才”稱號。多次出國考察文物展，并應(yīng)邀赴美國、日本與臺灣地區(qū)等大學(xué)或研究機構(gòu)進行學(xué)術(shù)演講交流。編著有《漢代畫像石與畫像磚》、《山東漢畫像石選集》、《中國美術(shù)全集·畫像石畫像磚》、《中國畫像石全集》等書；發(fā)表《武氏祠畫像石建筑配置考》、《漢代的小祠堂》、《關(guān)于漢畫像石產(chǎn)生背景與藝術(shù)功能的思考》等論文50余篇，另有《考古學(xué)與地志學(xué)》譯著及其他文章發(fā)表。
吳文祺1941年生。福建晉江人，中國考古學(xué)會會員。1965年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系考古專業(yè)，現(xiàn)為山東省文物考古研究所研...
蔣英炬1938年生。1960年西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)，長期從事文物考古工作，文博專業(yè)研究館員。曾任山東省文物事業(yè)管理局副局長、山東石刻藝術(shù)博物館名譽館長，兼任山東省考古學(xué)會與博物館學(xué)會副理事長、山東省文物專家委員會主任委員、中國漢畫學(xué)會副會長等職務(wù)。獲國務(wù)院特殊津貼與“山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才”稱號。多次出國考察文物展，并應(yīng)邀赴美國、日本與臺灣地區(qū)等大學(xué)或研究機構(gòu)進行學(xué)術(shù)演講交流。編著有《漢代畫像石與畫像磚》、《山東漢畫像石選集》、《中國美術(shù)全集·畫像石畫像磚》、《中國畫像石全集》等書；發(fā)表《武氏祠畫像石建筑配置考》、《漢代的小祠堂》、《關(guān)于漢畫像石產(chǎn)生背景與藝術(shù)功能的思考》等論文50余篇，另有《考古學(xué)與地志學(xué)》譯著及其他文章發(fā)表。
吳文祺1941年生。福建晉江人，中國考古學(xué)會會員。1965年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系考古專業(yè)，現(xiàn)為山東省文物考古研究所研究員。長期致力于文物考古和研究，與蔣英炬先生合著《山東漢畫像石選集》、《漢代武氏墓群石刻研究》，擔(dān)任《中國畫像石全集》第一卷、《中國文物地圖集·山東分冊》等書副主編，發(fā)表《莒南大店春秋時期莒國殉人墓》、《北齊崔芬墓壁畫》等考古發(fā)掘報告和論文。