普通語(yǔ)言學(xué)教程

在數(shù)千年的西方文明史中，如果要擷取百部經(jīng)典，索緒爾的《普通語(yǔ)言學(xué)教程》必在其中。因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)是每個(gè)文明人都應(yīng)該關(guān)注和了解的，而正是這部著作奠定了現(xiàn)代語(yǔ)言的基礎(chǔ)。此書問(wèn)世近百年，全世界主要語(yǔ)種都有譯本，成為大學(xué)生的必讀書。裴文的譯筆嚴(yán)謹(jǐn)而流暢，典雅而生動(dòng)，使我們得以走近現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾，聆聽他充滿睿智的聲音，感受他思辨的靈動(dòng)和深邃。

本書著者費(fèi)爾迪南·德·索緒爾是本世紀(jì)最著名、影響最深遠(yuǎn)的語(yǔ)言學(xué)家之一。他在1857年出生於瑞士日內(nèi)瓦的一個(gè)法國(guó)人家裡。中學(xué)畢業(yè)後，於1875至1876年在日內(nèi)瓦大學(xué)讀了一年，其後轉(zhuǎn)學(xué)到德國(guó)，在來(lái)比錫大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)。那時(shí)正是新語(yǔ)法學(xué)派諸語(yǔ)言學(xué)家和他們的老師古爾替烏斯（Gurtius）對(duì)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題辯論得最激烈的時(shí)候。他起初完全站在新語(yǔ)法學(xué)派一邊，在奧斯脫霍夫（H.Osthoff）和雷斯琴（A.Leskien）的指導(dǎo)下從事歷史比較語(yǔ)言學(xué)研究工作，於1878年寫出他那篇傑出的《論印歐系語(yǔ)言元音的原始系統(tǒng)》，使老一輩的語(yǔ)言學(xué)家大為驚奇。接著轉(zhuǎn)學(xué)柏林大學(xué)，1880年回來(lái)比錫大學(xué)考博士學(xué)位，1881年到法國(guó)巴黎，在高等研究學(xué)院教授梵語(yǔ)，同時(shí)兼任巴黎語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)秘書，在整整十年間培養(yǎng)了梅耶（A.Meillet），格拉蒙（M.Grammont）等語(yǔ)言學(xué)家，建成法蘭西學(xué)派...

本書著者費(fèi)爾迪南·德·索緒爾是本世紀(jì)最著名、影響最深遠(yuǎn)的語(yǔ)言學(xué)家之一。他在1857年出生於瑞士日內(nèi)瓦的一個(gè)法國(guó)人家裡。中學(xué)畢業(yè)後，於1875至1876年在日內(nèi)瓦大學(xué)讀了一年，其後轉(zhuǎn)學(xué)到德國(guó)，在來(lái)比錫大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)。那時(shí)正是新語(yǔ)法學(xué)派諸語(yǔ)言學(xué)家和他們的老師古爾替烏斯（Gurtius）對(duì)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題辯論得最激烈的時(shí)候。他起初完全站在新語(yǔ)法學(xué)派一邊，在奧斯脫霍夫（H.Osthoff）和雷斯琴（A.Leskien）的指導(dǎo)下從事歷史比較語(yǔ)言學(xué)研究工作，於1878年寫出他那篇傑出的《論印歐系語(yǔ)言元音的原始系統(tǒng)》，使老一輩的語(yǔ)言學(xué)家大為驚奇。接著轉(zhuǎn)學(xué)柏林大學(xué)，1880年回來(lái)比錫大學(xué)考博士學(xué)位，1881年到法國(guó)巴黎，在高等研究學(xué)院教授梵語(yǔ)，同時(shí)兼任巴黎語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)秘書，在整整十年間培養(yǎng)了梅耶（A.Meillet），格拉蒙（M.Grammont）等語(yǔ)言學(xué)家，建成法蘭西學(xué)派。1891年離法回國(guó)，在日內(nèi)瓦大學(xué)講授梵語(yǔ)和印歐系語(yǔ)言歷史比較研究。1906—1907年開始講授普通語(yǔ)言學(xué)， 1908—1909和1910—1911年繼續(xù)講授，但是並沒有把它編寫成書。1913年德·索緒爾去世後，他的學(xué)生巴利和薛施藹等根據(jù)同學(xué)們的筆記和德·索緒爾的一些手稿及其它材料編輯整理成《普通語(yǔ)言學(xué)教程》一書，於1916年在法國(guó)巴黎出第一版，1922年出第二版，1949再出第三版，各國(guó)語(yǔ)言學(xué)家先後把它譯成德、西、俄、英、日等國(guó)文字，使它的影響遍及全世界。