本書(shū)是《現(xiàn)代西方思想文庫(kù)》之一，是埃米爾·迪爾凱姆關(guān)于宗教方面的學(xué)術(shù)精典著作。書(shū)中包括了《自殺論：社會(huì)學(xué)的研究》、《宗教生活的基本形式：澳大利亞的圖騰體系》等文章，另外作者還對(duì)個(gè)人主義與知識(shí)分子、關(guān)于宗教現(xiàn)象的定義等作為系統(tǒng)的研究。

埃米爾·迪爾海姆（émile Durkheim，1858年－1917年），又譯為涂爾干，杜爾凱姆，法國(guó)社會(huì)學(xué)家，是社會(huì)學(xué)的三大奠基人之一，主要著作是《自殺論》及《社會(huì)分工論》。

迪爾凱姆提出了社會(huì)事實(shí)作為社會(huì)學(xué)研究對(duì)象，闡述了社會(huì)事實(shí)之間存在的結(jié)構(gòu)、功能和因果的關(guān)系，制定了一系列社會(huì)學(xué)研究的實(shí)證規(guī)則，充實(shí)了由A.孔德開(kāi)啟的實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的構(gòu)想，使社會(huì)學(xué)方法論具有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。他運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法對(duì)自殺現(xiàn)象的研究，用人類學(xué)資料對(duì)澳大利亞土著居民的宗教研究，是社會(huì)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)研究相結(jié)合的范例，從而結(jié)束了西方社會(huì)學(xué)理論研究和經(jīng)驗(yàn)研究長(zhǎng)期脫節(jié)的狀況。迪爾凱姆豐富、精深的社會(huì)學(xué)思想，對(duì)社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。