中世紀晚期

《政治觀念史稿》全面揭示西方政治觀念的歷史脈絡(luò)，是政治觀念史與政治史結(jié)合的卓越嘗試。

第三卷《中世紀晚期》深入挖掘中世紀后期上演的一場“文明的分裂”——對神圣帝國的熱望逐漸消退，超越與內(nèi)在、教會與政治、神性與人性、信仰與理性開始分道揚鑣。

中世紀晚期的思想家都已經(jīng)帶有現(xiàn)代面目，他們無不訴諸個人權(quán)威和智識分析，以求理解作為一種權(quán)威理想的神圣帝國的消失。

與中世紀世界觀在理論上的解體對應(yīng)，西方憲政傳統(tǒng)在政治實踐領(lǐng)域開始形成，隨之而來的是代表機構(gòu)的存在與公共意識的增長之間的分歧。

作者簡介：

埃里克·沃格林（Eric Voegelin，1901－1985），美籍奧地利歷史哲學家和政治哲學家，20世紀具原創(chuàng)性的思想家之一。用尤金·韋伯的話說，沃格林“將復雜的哲學反思與具洞察力的歷史探詢?nèi)跒橐惑w，把認知、理解、存在的開放性以及洞見的深度結(jié)合起來，并由此成為我們這個時代偉大的歷史哲學家”。 代表作有《政治觀念史稿》八卷本，《秩序與歷史》五卷本。

譯者簡介：

段保良，生于1978年，云南保山人，武漢大學學士，北京大學碩士、博士，執(zhí)教于陜西師范大學，主要研究領(lǐng)域為政治哲學、中西方政治思想史。