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        宗教與資本主義的興起

        聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-13 15:16

        本書(shū)堪20世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)內(nèi)最偉大的經(jīng)典之一作者憑借廣博的經(jīng)知識(shí)和翔實(shí)的歷史資料、以恢弘的氣勢(shì)和麗的文字,回溯了宗教改革前夕至17世紀(jì)末葉經(jīng)濟(jì)生活逐步擺脫神學(xué)理論控制的過(guò)程,并此為背景,考察分析了神學(xué)理論本身發(fā)生的變化,尤其是英國(guó)清教產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變,如何影響和推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。

        作者有關(guān)宗教思想、道德觀念與社會(huì)濟(jì)活動(dòng)之的密切聯(lián)系和互相作用的論述,可以看作對(duì)馬克斯·韋伯關(guān)于新教倫理促進(jìn)資主義發(fā)展著名命題的回應(yīng)、批評(píng)和補(bǔ)充。而在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)利益和道德思考不再互相隔離,經(jīng)濟(jì)倫理越來(lái)越成為各界共矚目的緊迫問(wèn)題的情況下本書(shū)甚至比它初次面世時(shí)更為引人注目,也更具啟迪意義。

        目錄

        學(xué)報(bào)版導(dǎo)言

        序言

        第一章 中世紀(jì)背景

        一、 社會(huì)機(jī)體

        二、 貪婪之罪

        三、 理想與現(xiàn)實(shí)

        第二章 歐洲大陸宗教改革家

        一、 經(jīng)濟(jì)革命 ...

        本書(shū)堪20世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)內(nèi)最偉大的經(jīng)典之一作者憑借廣博的經(jīng)知識(shí)和翔實(shí)的歷史資料、以恢弘的氣勢(shì)和麗的文字,回溯了宗教改革前夕至17世紀(jì)末葉經(jīng)濟(jì)生活逐步擺脫神學(xué)理論控制的過(guò)程,并此為背景,考察分析了神學(xué)理論本身發(fā)生的變化,尤其是英國(guó)清教產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變,如何影響和推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。

        作者有關(guān)宗教思想、道德觀念與社會(huì)濟(jì)活動(dòng)之的密切聯(lián)系和互相作用的論述,可以看作對(duì)馬克斯·韋伯關(guān)于新教倫理促進(jìn)資主義發(fā)展著名命題的回應(yīng)、批評(píng)和補(bǔ)充。而在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)利益和道德思考不再互相隔離,經(jīng)濟(jì)倫理越來(lái)越成為各界共矚目的緊迫問(wèn)題的情況下本書(shū)甚至比它初次面世時(shí)更為引人注目,也更具啟迪意義。

        目錄

        學(xué)報(bào)版導(dǎo)言

        序言

        第一章 中世紀(jì)背景

        一、 社會(huì)機(jī)體

        二、 貪婪之罪

        三、 理想與現(xiàn)實(shí)

        第二章 歐洲大陸宗教改革家

        一、 經(jīng)濟(jì)革命

        二、 路德

        三、 加爾文

        第三章 英國(guó)國(guó)教會(huì)

        一、 土地問(wèn)題

        二、 宗教理論與社會(huì)政策

        三、 個(gè)人主義的發(fā)展

        第四章 清教運(yùn)動(dòng)

        一、 清教和社會(huì)

        二、 神圣的戒律對(duì)抗貿(mào)易的宗教

        三、 經(jīng)濟(jì)美德的勝利

        四、 治貧新藥

        第五章 結(jié)論

        注釋

        索引

        譯后記

        R.H..托尼(R.H.Tawney,1880-1962),英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家、社會(huì)批評(píng)家、教育家。曾先后任教于格拉斯哥大學(xué)、牛津大學(xué),并擔(dān)任倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)史教授。其代表作有《16世紀(jì)的土地問(wèn)題》(1912)、《貪婪的社會(huì)》(1920)、《宗教與資本主義的興起》(1926)、《中國(guó)的土地和勞工》(1932)等。

        除此之外,托尼也是一名積極的社會(huì)-政治活動(dòng)家和改革家,他服務(wù)于不少公共教育團(tuán)體并長(zhǎng)期擔(dān)任英國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)。50多年持續(xù)的社會(huì)實(shí)踐及其思想和人格,為他贏得了極大的聲望和尊敬。

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