《道經(jīng)圖像研究》結(jié)合中國(guó)美術(shù)史中相關(guān)美術(shù)作品及資料記載，對(duì)道經(jīng)中具有代表性的道經(jīng)圖像按神仙圖像、修煉圖像、洞天福地圖像三部分進(jìn)行分類研究和詮釋，并闡釋了道經(jīng)圖像與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)之間的相互影響。作者結(jié)合道教信仰、道教思想與道教美術(shù)的具體內(nèi)涵，采取整體敘事與個(gè)案分析相結(jié)合的方法，橫向歸納整理道經(jīng)中的神仙、修煉、洞天的圖像內(nèi)容，縱向考察了道經(jīng)與圖像的歷史淵源，從而勾勒出道經(jīng)圖像的演變及其所蘊(yùn)涵的道教思想和文化內(nèi)涵，其在中國(guó)美術(shù)史上的意義和價(jià)值，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)浪漫奇幻風(fēng)格的形成所產(chǎn)生的重要而深遠(yuǎn)的影響。

許宜蘭

女，1968年5月生于河南洛陽(yáng)，1986年考入洛陽(yáng)師專美術(shù)系，1988年至2002年在洛陽(yáng)市美術(shù)職業(yè)中專從事美術(shù)教學(xué)工作，其間于1996年至1999年在河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院完成裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)本科學(xué)習(xí)；之后在中央工藝美術(shù)學(xué)院深造，并于2002年考入四川師范大學(xué)文學(xué)院美學(xué)專業(yè)，師從鐘仕倫教授攻讀碩士學(xué)位。2005年考入四川大學(xué)道教與宗教文化研究所中國(guó)道教專業(yè)，師從潘顯一教授，并于2008年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。洛陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授，理論部主任；河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。研究方向?yàn)榈澜趟囆g(shù)。