圖像學(xué)研究
本書初版于1939年，是潘諾夫斯基圖像學(xué)研究的代表作之一，隨著本書的出版，最初由瓦爾堡學(xué)派創(chuàng)立的圖像學(xué)已然脫離輔助地位成為美術(shù)史研究不可或缺的基礎(chǔ)，美術(shù)史之為人文學(xué)科，從此進(jìn)入了圖像學(xué)研究的時(shí)代，它與沃爾夫林的風(fēng)格分析一起成為現(xiàn)代美術(shù)史教學(xué)的兩大支柱。
除了作為方法論的導(dǎo)論之外，本書共有六章，每一章都是圖像學(xué)方法運(yùn)用的案例，從美術(shù)史、哲學(xué)史、宗教史、社會(huì)結(jié)構(gòu)史、科學(xué)史等多學(xué)科多角度對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品的意義進(jìn)行分析，正如譯者引用的一位美國學(xué)者所說：“我們讀他的《圖像學(xué)研究》，‘皮耶羅’一章像讀文明史，‘時(shí)間’和‘丘比特’二章像讀文學(xué)史，最后二章像讀哲學(xué)史；而且不是泛泛的文明史、文學(xué)史和哲學(xué)史，它們都是那些領(lǐng)域中的杰作；即使從比較文學(xué)而言，似乎也極少有一部書能與《圖像學(xué)研究》比肩?！?/p>
本書是2011年中譯本的全新修訂本，文字做了大幅修訂，替換了全新的...
本書初版于1939年，是潘諾夫斯基圖像學(xué)研究的代表作之一，隨著本書的出版，最初由瓦爾堡學(xué)派創(chuàng)立的圖像學(xué)已然脫離輔助地位成為美術(shù)史研究不可或缺的基礎(chǔ)，美術(shù)史之為人文學(xué)科，從此進(jìn)入了圖像學(xué)研究的時(shí)代，它與沃爾夫林的風(fēng)格分析一起成為現(xiàn)代美術(shù)史教學(xué)的兩大支柱。
除了作為方法論的導(dǎo)論之外，本書共有六章，每一章都是圖像學(xué)方法運(yùn)用的案例，從美術(shù)史、哲學(xué)史、宗教史、社會(huì)結(jié)構(gòu)史、科學(xué)史等多學(xué)科多角度對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品的意義進(jìn)行分析，正如譯者引用的一位美國學(xué)者所說：“我們讀他的《圖像學(xué)研究》，‘皮耶羅’一章像讀文明史，‘時(shí)間’和‘丘比特’二章像讀文學(xué)史，最后二章像讀哲學(xué)史；而且不是泛泛的文明史、文學(xué)史和哲學(xué)史，它們都是那些領(lǐng)域中的杰作；即使從比較文學(xué)而言，似乎也極少有一部書能與《圖像學(xué)研究》比肩?！?/p>
本書是2011年中譯本的全新修訂本，文字做了大幅修訂，替換了全新的圖版。
歐文?潘諾夫斯基（Erwin Panofsky，1892—1968），出生于德國漢諾威，1921年進(jìn)入漢堡大學(xué)參與創(chuàng)立藝術(shù)史系，1934年因納粹上臺(tái)移居美國，先任教于紐約大學(xué)，后進(jìn)入普林斯頓高級(jí)研究院新成立的歷史研究所，直至退休。他一生都在探索圖像與觀念的關(guān)系，其思想不僅奠定了現(xiàn)代圖像學(xué)理論，也對(duì)整個(gè)人文學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)史學(xué)者，使藝術(shù)史學(xué)科受到世人尊敬。英國學(xué)者肯尼斯?克拉克把他描述為“那個(gè)時(shí)代最偉大的藝術(shù)史家”。其代表作有《圖像學(xué)研究》《理念》《丟勒的生平與藝術(shù)》《哥特式建筑與經(jīng)院哲學(xué)》《早期尼德蘭繪畫》《視覺藝術(shù)中的意義》《西方藝術(shù)中的文藝復(fù)興與歷次復(fù)興》等。
范景中，中國美術(shù)學(xué)院教授，長年從事美術(shù)史、美術(shù)史學(xué)史、中西美術(shù)交流史以及相關(guān)人文學(xué)科的研究工作，主要著作有《圖像與觀念》《美術(shù)史的形狀》等，譯作有《藝術(shù)的故事...
歐文?潘諾夫斯基（Erwin Panofsky，1892—1968），出生于德國漢諾威，1921年進(jìn)入漢堡大學(xué)參與創(chuàng)立藝術(shù)史系，1934年因納粹上臺(tái)移居美國，先任教于紐約大學(xué)，后進(jìn)入普林斯頓高級(jí)研究院新成立的歷史研究所，直至退休。他一生都在探索圖像與觀念的關(guān)系，其思想不僅奠定了現(xiàn)代圖像學(xué)理論，也對(duì)整個(gè)人文學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)史學(xué)者，使藝術(shù)史學(xué)科受到世人尊敬。英國學(xué)者肯尼斯?克拉克把他描述為“那個(gè)時(shí)代最偉大的藝術(shù)史家”。其代表作有《圖像學(xué)研究》《理念》《丟勒的生平與藝術(shù)》《哥特式建筑與經(jīng)院哲學(xué)》《早期尼德蘭繪畫》《視覺藝術(shù)中的意義》《西方藝術(shù)中的文藝復(fù)興與歷次復(fù)興》等。
范景中，中國美術(shù)學(xué)院教授，長年從事美術(shù)史、美術(shù)史學(xué)史、中西美術(shù)交流史以及相關(guān)人文學(xué)科的研究工作，主要著作有《圖像與觀念》《美術(shù)史的形狀》等，譯作有《藝術(shù)的故事》《藝術(shù)與錯(cuò)覺》等。
戚印平，浙江大學(xué)教授，主要從事宗教傳播與文化關(guān)系史、東亞天主教史及中日關(guān)系史研究，主要著作有《耶穌會(huì)士與晚明海上貿(mào)易》《日本早期耶穌會(huì)史研究》《日本繪畫史：圖式與趣味》等。