印度之行
莫爾太太和阿黛拉?奎斯蒂德小姐結(jié)伴來(lái)到印度的小城昌德拉布爾，探望擔(dān)任殖民地官員的兒子和未婚夫，她們很快就感覺(jué)到陷入那與世隔絕并充滿偏見(jiàn)的英印社會(huì)當(dāng)中，為了能探索“真實(shí)的印度”，她們跟當(dāng)?shù)氐囊晃挥《饶滤沽轴t(yī)生阿齊茲成為朋友，并在對(duì)方的熱情邀請(qǐng)下同游郊外的名勝馬拉巴爾石窟。在精神恍惚間，阿黛拉感覺(jué)受到了阿齊茲的攻擊，由此引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波，英國(guó)統(tǒng)治者與印度民眾之間的矛盾空前尖銳，雙方成為針?shù)h相對(duì)的兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)。當(dāng)?shù)毓W(xué)校的校長(zhǎng)塞西爾?菲爾丁公開(kāi)站到了為阿齊茲辯護(hù)的陣營(yíng)，在庭審過(guò)程中逐漸認(rèn)清真相的阿黛拉也勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，終于洗脫了阿齊茲的不白之冤。
《印度之行》是福斯特最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也被公認(rèn)為作者最優(yōu)秀的文學(xué)成就；小說(shuō)不但深刻地揭示和批判了種族主義和殖民主義，更脫出政治與民族的窠臼，力圖指明人類(lèi)在一個(gè)至今尚不為我們的頭腦所理解的宇宙中生存的困...
莫爾太太和阿黛拉?奎斯蒂德小姐結(jié)伴來(lái)到印度的小城昌德拉布爾，探望擔(dān)任殖民地官員的兒子和未婚夫，她們很快就感覺(jué)到陷入那與世隔絕并充滿偏見(jiàn)的英印社會(huì)當(dāng)中，為了能探索“真實(shí)的印度”，她們跟當(dāng)?shù)氐囊晃挥《饶滤沽轴t(yī)生阿齊茲成為朋友，并在對(duì)方的熱情邀請(qǐng)下同游郊外的名勝馬拉巴爾石窟。在精神恍惚間，阿黛拉感覺(jué)受到了阿齊茲的攻擊，由此引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波，英國(guó)統(tǒng)治者與印度民眾之間的矛盾空前尖銳，雙方成為針?shù)h相對(duì)的兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)。當(dāng)?shù)毓W(xué)校的校長(zhǎng)塞西爾?菲爾丁公開(kāi)站到了為阿齊茲辯護(hù)的陣營(yíng)，在庭審過(guò)程中逐漸認(rèn)清真相的阿黛拉也勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，終于洗脫了阿齊茲的不白之冤。
《印度之行》是福斯特最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也被公認(rèn)為作者最優(yōu)秀的文學(xué)成就；小說(shuō)不但深刻地揭示和批判了種族主義和殖民主義，更脫出政治與民族的窠臼，力圖指明人類(lèi)在一個(gè)至今尚不為我們的頭腦所理解的宇宙中生存的困境，致力于探索整個(gè)人類(lèi)何以自處、共存與救贖的終極道路。小說(shuō)極富象征意味與哲理深度，既引人入勝又詩(shī)意盎然，被公認(rèn)為二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)巨著之一。
E?M?福斯特（Edward Morgan Forster，1879—1970），英國(guó)著名小說(shuō)家、散文家和批評(píng)家，著名的人道主義者，畢業(yè)于劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院，后被母校聘為榮譽(yù)研究員。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《天使不敢涉足的地方》（1905）、《最漫長(zhǎng)的旅程》（1907）、《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》（1908）、《霍華德莊園》（1910）、《莫瑞斯》（創(chuàng)作于1913—1914年，1971年作者逝世后出版）、《印度之行》（1924）；兩部短篇小說(shuō)集《天國(guó)公共馬車(chē)》（1911）和《永恒的瞬間》（1928），后合為《福斯特短篇小說(shuō)集》（1947）；以及廣受好評(píng)的小說(shuō)評(píng)論專(zhuān)著《小說(shuō)面面觀》（1927，原為在劍橋大學(xué)的系列演講）。
福斯特作為小說(shuō)家的力量主要體現(xiàn)在他將各種典型性格人格化的高超能力、他對(duì)于人性中卑鄙與高貴間激烈斗爭(zhēng)的出色描繪、他所塑造的一系列令人難忘的“圓形人物...
E?M?福斯特（Edward Morgan Forster，1879—1970），英國(guó)著名小說(shuō)家、散文家和批評(píng)家，著名的人道主義者，畢業(yè)于劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院，后被母校聘為榮譽(yù)研究員。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《天使不敢涉足的地方》（1905）、《最漫長(zhǎng)的旅程》（1907）、《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》（1908）、《霍華德莊園》（1910）、《莫瑞斯》（創(chuàng)作于1913—1914年，1971年作者逝世后出版）、《印度之行》（1924）；兩部短篇小說(shuō)集《天國(guó)公共馬車(chē)》（1911）和《永恒的瞬間》（1928），后合為《福斯特短篇小說(shuō)集》（1947）；以及廣受好評(píng)的小說(shuō)評(píng)論專(zhuān)著《小說(shuō)面面觀》（1927，原為在劍橋大學(xué)的系列演講）。
福斯特作為小說(shuō)家的力量主要體現(xiàn)在他將各種典型性格人格化的高超能力、他對(duì)于人性中卑鄙與高貴間激烈斗爭(zhēng)的出色描繪、他所塑造的一系列令人難忘的“圓形人物”以及極具個(gè)人色彩的明晰風(fēng)格。作為著名人道主義者的福斯特在作品中高舉“理解”與“同情”的大旗，強(qiáng)調(diào)精神與物質(zhì)之間、人與人乃至不同的民族之間“只有連接起來(lái)”，人類(lèi)才有希望。
福斯特的小說(shuō)具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義，飽含幽默和反諷，既有精巧嚴(yán)整的情節(jié)，又極富象征乃至哲理意味，將藝術(shù)性與可讀性完美地融為一體。福斯特曾十三次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，并有五部小說(shuō)作品被改編為電影；他不但被公認(rèn)為二十世紀(jì)最偉大的小說(shuō)家之一，同時(shí)又是擁有最大讀者群的作家之一。