耳語者 : 斯大林時代蘇聯(lián)的私人
斯大林時代（1924—1953）既是一個全面控制時代的開端，也是它的高潮時刻。經(jīng)過改造的蘇維埃人，既恐懼政治權(quán)力，又對它無比崇拜。他們幾乎每個人都成了“耳語者”——或藏身于角落竊竊私語、互訴衷腸，或暗中迎合，成為向當(dāng)局告密的舉報人。許多關(guān)于蘇聯(lián)的歷史著作都聚焦于恐怖的外 在現(xiàn)象——古拉格、逮捕、判刑、囚禁甚至殺害，卻幾乎沒有人關(guān)注普通的蘇聯(lián)人過著一種怎樣的私人生活，他們的真實想法和感受是什么。
《耳語者：斯大林時代蘇聯(lián)的私人生活》所關(guān)注的正是最為廣泛的普通人的生存狀態(tài)和內(nèi)在心靈，是第一部深入探索斯大林時期個人和家庭生活的口述歷史著作。盡管在書中幾乎每一頁都能感受到斯大林的存在，但是《耳語者》并不講述斯大林本人，講的是，斯大林主義如何滲入普通人的思想和情感，如何影響他們的價值觀和人際關(guān)系。本書也并不試圖解說恐怖的起源，或描述古拉格的興衰；只想解釋警察國...
斯大林時代（1924—1953）既是一個全面控制時代的開端，也是它的高潮時刻。經(jīng)過改造的蘇維埃人，既恐懼政治權(quán)力，又對它無比崇拜。他們幾乎每個人都成了“耳語者”——或藏身于角落竊竊私語、互訴衷腸，或暗中迎合，成為向當(dāng)局告密的舉報人。許多關(guān)于蘇聯(lián)的歷史著作都聚焦于恐怖的外 在現(xiàn)象——古拉格、逮捕、判刑、囚禁甚至殺害，卻幾乎沒有人關(guān)注普通的蘇聯(lián)人過著一種怎樣的私人生活，他們的真實想法和感受是什么。
《耳語者：斯大林時代蘇聯(lián)的私人生活》所關(guān)注的正是最為廣泛的普通人的生存狀態(tài)和內(nèi)在心靈，是第一部深入探索斯大林時期個人和家庭生活的口述歷史著作。盡管在書中幾乎每一頁都能感受到斯大林的存在，但是《耳語者》并不講述斯大林本人，講的是，斯大林主義如何滲入普通人的思想和情感，如何影響他們的價值觀和人際關(guān)系。本書也并不試圖解說恐怖的起源，或描述古拉格的興衰；只想解釋警察國家如何在蘇維埃社會扎根，讓數(shù)百萬普通百姓卷入恐怖制度，或是沉默旁觀者，或為積極合作者。正如俄羅斯歷史學(xué)家米哈伊爾·格夫特所說，斯大林制度的真正力量和持久遺產(chǎn)，既不在于國家結(jié)構(gòu)，也不在于領(lǐng)袖崇拜，而在于“潛入我們內(nèi)心的斯大林主義”。
而對于這一切，我們絕不陌生。
奧蘭多·費吉斯（Orlando Figes，1959—），英國人，劍橋大學(xué)三一學(xué)院博士，現(xiàn)為英國倫敦大學(xué)伯貝克學(xué)院歷史學(xué)教授。他的一系列解讀沙俄及蘇聯(lián)歷史的著作——《耳語者》、《娜塔莎之舞》等，取得了非凡的成就，是當(dāng)今英語世界俄羅斯研究的一流大家。作品曾獲沃爾夫森獎、N CR圖書獎等，入圍薩繆爾·約翰遜獎、達夫·庫珀獎等，并已被翻譯成20多種文字出版。
譯者
毛俊杰，1952年生于上海，1978年入復(fù)旦分校中文系，1981年后定居紐約，譯作有弗朗西斯·福山《政治秩序的起源》、杰克·凱魯亞克《吉拉德的幻象》等。