蘇聯(lián)的心靈 : 共產(chǎn)主義時(shí)代的俄
本書收錄了以賽亞?伯林關(guān)于蘇聯(lián)的一些從未發(fā)表過(guò)的文章。既有對(duì)二戰(zhàn)后他與帕斯捷爾納克和阿赫瑪托娃等蘇聯(lián)作家的幾次著名會(huì)晤的記敘，也有他呈交給英國(guó)外交部的關(guān)于斯大林統(tǒng)治下蘇聯(lián)藝術(shù)狀況的公文；既有對(duì)曼德?tīng)柺┧泛团了菇轄柤{克的肖像描繪，也有他訪問(wèn)蘇聯(lián)后對(duì)蘇俄文化的印象速寫等等。以賽亞?伯林從身世與文化上都與俄國(guó)有著直接的淵源，對(duì)俄國(guó)知識(shí)階層有深刻的同情與了解，本書為我們了解蘇聯(lián)時(shí)期俄羅斯的文化生活一般狀況，以及知識(shí)分子的遭遇與命運(yùn)，提供了非常珍貴的材料。
導(dǎo)讀推薦：
我與鮑里斯?帕斯捷爾納克和安娜?阿赫瑪托娃的會(huì)面和談話；對(duì)他們簡(jiǎn)直無(wú)法形容的生活和工作處境以及他們所遭受到的對(duì)待的認(rèn)識(shí)；還有我得以和他們兩人建立起來(lái)的私人關(guān)系甚至是友誼，都深深地影響了我并根本改變了我的觀念。當(dāng)我在出版物上看到他們的名字，或聽(tīng)別人提到他們的時(shí)候，我會(huì)生動(dòng)地回憶起他們臉上的表情、...
本書收錄了以賽亞?伯林關(guān)于蘇聯(lián)的一些從未發(fā)表過(guò)的文章。既有對(duì)二戰(zhàn)后他與帕斯捷爾納克和阿赫瑪托娃等蘇聯(lián)作家的幾次著名會(huì)晤的記敘，也有他呈交給英國(guó)外交部的關(guān)于斯大林統(tǒng)治下蘇聯(lián)藝術(shù)狀況的公文；既有對(duì)曼德?tīng)柺┧泛团了菇轄柤{克的肖像描繪，也有他訪問(wèn)蘇聯(lián)后對(duì)蘇俄文化的印象速寫等等。以賽亞?伯林從身世與文化上都與俄國(guó)有著直接的淵源，對(duì)俄國(guó)知識(shí)階層有深刻的同情與了解，本書為我們了解蘇聯(lián)時(shí)期俄羅斯的文化生活一般狀況，以及知識(shí)分子的遭遇與命運(yùn)，提供了非常珍貴的材料。
導(dǎo)讀推薦：
我與鮑里斯?帕斯捷爾納克和安娜?阿赫瑪托娃的會(huì)面和談話；對(duì)他們簡(jiǎn)直無(wú)法形容的生活和工作處境以及他們所遭受到的對(duì)待的認(rèn)識(shí)；還有我得以和他們兩人建立起來(lái)的私人關(guān)系甚至是友誼，都深深地影響了我并根本改變了我的觀念。當(dāng)我在出版物上看到他們的名字，或聽(tīng)別人提到他們的時(shí)候，我會(huì)生動(dòng)地回憶起他們臉上的表情、舉止和他們說(shuō)過(guò)的話。直到今天，當(dāng)我讀他們的作品時(shí)，仍然能夠聽(tīng)到他們說(shuō)話的聲音。
——《與阿赫瑪托娃和帕斯捷爾納克的交談》
俄羅斯人是一個(gè)偉大的民族，他們擁有無(wú)窮的創(chuàng)造力，一旦他們獲得自由，說(shuō)不準(zhǔn)他們會(huì)給世界帶來(lái)什么樣的驚喜呢。出現(xiàn)一種新的專制主義并非沒(méi)有可能，但目前我還看不到有任何跡象。邪惡終將被戰(zhàn)勝，奴役正在走向滅亡，人類有理由為這一切而感到自豪。
——《不死的俄國(guó)知識(shí)階層》
以賽亞?伯林（1909—1997），英國(guó)哲學(xué)家和政治思想史家，20世紀(jì)最著名的自由主義知識(shí)分子之一。出生于俄國(guó)里加的一個(gè)猶太人家庭，1920年隨父母前往英國(guó)。1928年進(jìn)入牛津大學(xué)攻讀文學(xué)和哲學(xué)，1932年獲選全靈學(xué)院研究員，并在新學(xué)院任哲學(xué)講師，其間與艾耶爾、奧斯丁等參與了日常語(yǔ)言哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)。二戰(zhàn)期間，先后在紐約、華盛頓和莫斯科擔(dān)任外交職務(wù)。1946年重新回牛津教授哲學(xué)課程，并把研究方向轉(zhuǎn)向思想史。1957年成為牛津大學(xué)社會(huì)與政治理論教授，并獲封爵士。1966年至1975年擔(dān)任牛津大學(xué)沃爾夫森學(xué)院院長(zhǎng)。主要著作有《卡爾?馬克思》(1939)、《自由四論》(1969,后擴(kuò)充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國(guó)思想家》(1978)、《概念與范疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個(gè)人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990...
以賽亞?伯林（1909—1997），英國(guó)哲學(xué)家和政治思想史家，20世紀(jì)最著名的自由主義知識(shí)分子之一。出生于俄國(guó)里加的一個(gè)猶太人家庭，1920年隨父母前往英國(guó)。1928年進(jìn)入牛津大學(xué)攻讀文學(xué)和哲學(xué)，1932年獲選全靈學(xué)院研究員，并在新學(xué)院任哲學(xué)講師，其間與艾耶爾、奧斯丁等參與了日常語(yǔ)言哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)。二戰(zhàn)期間，先后在紐約、華盛頓和莫斯科擔(dān)任外交職務(wù)。1946年重新回牛津教授哲學(xué)課程，并把研究方向轉(zhuǎn)向思想史。1957年成為牛津大學(xué)社會(huì)與政治理論教授，并獲封爵士。1966年至1975年擔(dān)任牛津大學(xué)沃爾夫森學(xué)院院長(zhǎng)。主要著作有《卡爾?馬克思》(1939)、《自由四論》(1969,后擴(kuò)充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國(guó)思想家》(1978)、《概念與范疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個(gè)人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《現(xiàn)實(shí)感》（19997）等。