過(guò)安寧的生活 擁有更美好的生命

人生最大的焦慮之一就是：無(wú)論我們?nèi)绾闻?，在人生的終點(diǎn)我們都有可能發(fā)現(xiàn)自己虛耗了生命。而在本書(shū)中，威廉?歐文教授運(yùn)用斯多葛主義深邃的心理探索與有效的實(shí)踐技巧，為我們描繪新生命的路線圖。

斯多葛哲學(xué)是古羅馬最流行、最成功的思想流派，其生活的藝術(shù)能讓我們減低焦慮，釋?xiě)堰^(guò)去，將心力聚焦于生命中能夠控制的事務(wù)上；能讓我們更好地對(duì)付羞辱、悲傷、衰老，坦然地面對(duì)聲名與財(cái)富的誘惑。我們從馬可?奧勒留那里學(xué)會(huì)取舍，從愛(ài)比克泰德那里學(xué)會(huì)從有限的生活中獲得更大的滿足。當(dāng)然，這種生活的藝術(shù)還能徹底治愈折磨現(xiàn)代人的心理慢性病癥——對(duì)生活無(wú)休無(wú)止的不滿足感，讓我們的內(nèi)心歸于從容和安寧。

《生命安寧》還能教會(huì)讀者如何成為自己生命的觀察者與哲人。在生命的歷程中注意觀察并基于觀察反思自己，我們就能更好地找到焦慮的源頭，避免種種痛苦，真正創(chuàng)造快樂(lè)的生...

過(guò)安寧的生活 擁有更美好的生命

人生最大的焦慮之一就是：無(wú)論我們?nèi)绾闻?，在人生的終點(diǎn)我們都有可能發(fā)現(xiàn)自己虛耗了生命。而在本書(shū)中，威廉?歐文教授運(yùn)用斯多葛主義深邃的心理探索與有效的實(shí)踐技巧，為我們描繪新生命的路線圖。

斯多葛哲學(xué)是古羅馬最流行、最成功的思想流派，其生活的藝術(shù)能讓我們減低焦慮，釋?xiě)堰^(guò)去，將心力聚焦于生命中能夠控制的事務(wù)上；能讓我們更好地對(duì)付羞辱、悲傷、衰老，坦然地面對(duì)聲名與財(cái)富的誘惑。我們從馬可?奧勒留那里學(xué)會(huì)取舍，從愛(ài)比克泰德那里學(xué)會(huì)從有限的生活中獲得更大的滿足。當(dāng)然，這種生活的藝術(shù)還能徹底治愈折磨現(xiàn)代人的心理慢性病癥——對(duì)生活無(wú)休無(wú)止的不滿足感，讓我們的內(nèi)心歸于從容和安寧。

《生命安寧》還能教會(huì)讀者如何成為自己生命的觀察者與哲人。在生命的歷程中注意觀察并基于觀察反思自己，我們就能更好地找到焦慮的源頭，避免種種痛苦，真正創(chuàng)造快樂(lè)的生命。

威廉?歐文（William B. Irvine），美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校哲學(xué)博士，俄亥俄州萊特州立大學(xué)哲學(xué)教授。從純粹的哲學(xué)研究開(kāi)始，后致力于哲學(xué)與其他學(xué)科的跨界研究。著有《論欲望：為何人類欲其所欲》（On Desire: Why We Want What We Want）《一記耳光 ：為什么侮辱會(huì)造成傷害以及為什么不應(yīng)該》（A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn't ）。