儒教與民族國家

本書試圖從何謂“儒教士”入手清理成說——也就是現(xiàn)當代“儒生”的論說，重啟了中國思想史內(nèi)部的古今之爭。

劉小楓教授（1956-），男，重慶人，1978.09—1982.07 就讀于四川外語學院，獲文學學士學位；1982.09-1985.01 就讀于北京大學，獲哲學碩士學位（導師：宗白華，甘霖）；1989.04—1993.07 就讀于瑞士巴塞爾大學，獲哲學博士（Heinrich Ott）。

曾任深圳大學中文系副教授，現(xiàn)任中國人民大學文學院教授，博士生導師。主要學術(shù)兼職有：

（1）德國波恩大學漢學系客座教授（2002）

（2）香港中文大學中國文化研究所 研究員（1995）

（3）中山大學“逸仙”講座教授，博士生導師（2009-2012）

（4）牛津大學出版社（中文學術(shù)出版） 顧問(1995年以來）

（5）中國現(xiàn)象學學會 執(zhí)行委員（1995-2001）

（6）香港現(xiàn)象學學會 秘書長（1995-2001）

（7）香港政府大學教育資助委員會研究課題 審定顧問（1...

劉小楓教授（1956-），男，重慶人，1978.09—1982.07 就讀于四川外語學院，獲文學學士學位；1982.09-1985.01 就讀于北京大學，獲哲學碩士學位（導師：宗白華，甘霖）；1989.04—1993.07 就讀于瑞士巴塞爾大學，獲哲學博士（Heinrich Ott）。

曾任深圳大學中文系副教授，現(xiàn)任中國人民大學文學院教授，博士生導師。主要學術(shù)兼職有：

（1）德國波恩大學漢學系客座教授（2002）

（2）香港中文大學中國文化研究所 研究員（1995）

（3）中山大學“逸仙”講座教授，博士生導師（2009-2012）

（4）牛津大學出版社（中文學術(shù)出版） 顧問(1995年以來）

（5）中國現(xiàn)象學學會 執(zhí)行委員（1995-2001）

（6）香港現(xiàn)象學學會 秘書長（1995-2001）

（7）香港政府大學教育資助委員會研究課題 審定顧問（1995-1998）

（8）北京大學比較文化研究所兼任教授、兼職博導（1994-2003）

（9）中國比較古典學學會會長（2011年至今）

主要學術(shù)著作有：《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走向十字架上的真》、《現(xiàn)代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《這一代人的怕和愛》、《刺猬的溫順》、《圣靈降臨的敘事》、《重啟古典詩學》、《揀盡寒枝》、《設計共和》、《共和與經(jīng)綸》、《睇視之光》、《比較古典學發(fā)凡》、《王有所成》等，編修有《凱若斯》，譯有《柏拉圖的<會飲>》（華夏，2003）。代表性論文有：（1）《王有所成》，臺灣《哲學與文化》卷四十；（2）《政制與王者》，《求是學刊》，2013年第2期；（3）《盧克萊修的詩性啟蒙——<物性論>卷三行978-1023繹讀》，《文藝理論研究》2012年第1期等等。

現(xiàn)在研究方向 為古典詩學、古典語文學等。在中國人民大學文學系及“古典詩學實驗班”開設如下課程： 文藝學原理與古典詩學、古典詩學原著講疏、古希臘語文學導引、古典拉丁語文學導引、古典學引論等。科研項目：有（1）“經(jīng)典與解釋：柏拉圖注疏集”，中國人民大學重大基礎研究計劃（2010至今）；（2）“基督教與西方古典傳統(tǒng)研究”，教育部人文社科項目基地重大項目（2010-2013）主編《經(jīng)典與解釋》（CSSCI輯刊）；“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”叢書主編、“中國傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”等多套大型叢書。

一直倡導建立中國自己的古典學，又提出”新國父論“等極富爭議的理論，是當代中國思想界最重要的學者之一。