唐代中國(guó)的族群認(rèn)同

唐代是中華民族的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變期，最終為中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)。尤其是，唐代中國(guó)與亞洲內(nèi)陸的關(guān)系密切，與當(dāng)時(shí)的突厥、吐蕃、日本、朝鮮、東南亞、波斯、阿拉伯等地的各民族關(guān)系極其復(fù)雜，其處理方式凸顯了中央政府高超的政治能力。

大唐盛世令人神往，民族認(rèn)同在其中扮演了極其重要的作用，而宗藩體系就是其基本體現(xiàn)。本書(shū)引述政治文獻(xiàn)、宗教論述乃至文學(xué)作品，探究唐帝國(guó)與周邊民族的認(rèn)同變化，分析朝廷如何尋求吸納其他民族，以確保其帝國(guó)影響力。作者指出，從儒家精英、佛教徒到蠻族將領(lǐng)，唐代各團(tuán)體都力圖打破模糊，界定自己的民族認(rèn)同和文化認(rèn)同。唐王朝尋求吸收各民族，以確保帝國(guó)的團(tuán)結(jié)，同時(shí)力爭(zhēng)確保民族性，其政治手段值得贊揚(yáng)。本書(shū)總結(jié)了唐代如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族和中國(guó)的新界定，并最終為現(xiàn)代中國(guó)的形成奠定基礎(chǔ)。

班茂燊（Marc S.Abramson），美國(guó)人，普林斯頓大學(xué)東亞研究系博士畢業(yè)，后供職于美國(guó)國(guó)務(wù)院。他曾于1987—1988年來(lái)華訪學(xué)，就讀于北京師范大學(xué)，期間曾重走絲綢之路。本書(shū)是在其博士論文（2001年）基礎(chǔ)上修改而成的。

耿協(xié)峰，法學(xué)（國(guó)際政治）博士，畢業(yè)于北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院，現(xiàn)供職于北京大學(xué)出版社，任社會(huì)科學(xué)編輯部主任、編審。兼任中國(guó)傳媒大學(xué)國(guó)際關(guān)系專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師、中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事。研究領(lǐng)域主要是國(guó)際關(guān)系、東亞地區(qū)合作等，代表著作有《新地區(qū)主義與亞太地區(qū)結(jié)構(gòu)變動(dòng)》《新地區(qū)主義與東亞合作》，譯作有《國(guó)際思想大師：20世紀(jì)主要理論家與世界危機(jī)》《權(quán)力流散：世界經(jīng)濟(jì)中的國(guó)家與非國(guó)家權(quán)威》等。