天體運(yùn)行論

哥白尼闡述其日心地動(dòng)學(xué)說的著作。1543年在德國(guó)紐倫堡出版。作者交付手稿時(shí)并無書名，出版者將它命名為《關(guān)于天體旋轉(zhuǎn)的六卷集》，后簡(jiǎn)稱《天體運(yùn)行論》。該書共分6卷，第一卷概括闡述他的日心地動(dòng)學(xué)說的要點(diǎn)，第二卷應(yīng)用三角學(xué)解釋天體在天球上的視運(yùn)動(dòng)，第三卷討論太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)和歲差，第四卷闡述月亮的運(yùn)動(dòng)，第五和第六卷論述行星的運(yùn)動(dòng)。書中不僅提出了嶄新的宇宙圖像，而且對(duì)日、月和行星的運(yùn)動(dòng)都有嚴(yán)格的數(shù)學(xué)論證和定量探討。該書的出版，揭示了地球只是一顆圍繞太陽(yáng)的普通行星，否定了“地球是上帝特意安排在宇宙中心”的宗教說教，動(dòng)搖了教會(huì)鼓吹的上帝創(chuàng)世說的理論支柱。它對(duì)自然科學(xué)擺脫神學(xué)的羈絆以及對(duì)天文學(xué)的發(fā)展，都起了極大的推動(dòng)作用。

尼古拉·哥白尼（1473—1543年）是15到16世紀(jì)的波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教會(huì)法博士、牧師。

40歲時(shí)，哥白尼提出了日心說否定了教會(huì)的權(quán)威改變了人類對(duì)自然對(duì)自身的看法，當(dāng)時(shí)羅馬天主教廷錯(cuò)誤認(rèn)為他的日心說違反《圣經(jīng)》。但哥白尼仍堅(jiān)信日心說，并認(rèn)為日心說與圣經(jīng)沒有矛盾，并經(jīng)過長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成他的偉大著作《天體運(yùn)行論》。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，但直到他臨近古稀之年才終于決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的偉大勝利。哥白尼是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學(xué)，為后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。哥白尼遺骨于2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬。

2013年2月19日是天文學(xué)家哥白尼誕辰540周年...

尼古拉·哥白尼（1473—1543年）是15到16世紀(jì)的波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教會(huì)法博士、牧師。

40歲時(shí)，哥白尼提出了日心說否定了教會(huì)的權(quán)威改變了人類對(duì)自然對(duì)自身的看法，當(dāng)時(shí)羅馬天主教廷錯(cuò)誤認(rèn)為他的日心說違反《圣經(jīng)》。但哥白尼仍堅(jiān)信日心說，并認(rèn)為日心說與圣經(jīng)沒有矛盾，并經(jīng)過長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成他的偉大著作《天體運(yùn)行論》。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，但直到他臨近古稀之年才終于決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的偉大勝利。哥白尼是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學(xué)，為后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。哥白尼遺骨于2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬。

2013年2月19日是天文學(xué)家哥白尼誕辰540周年，波蘭全國(guó)各地舉辦一系列活動(dòng)，紀(jì)念這位曾經(jīng)改變了人類宇宙觀的偉人。