小說鑒史 : 舊制度與大革命的百

19世紀(jì)的法國，大革命遠(yuǎn)沒有窮盡其動力，革命的激情和幻想縈繞在幾代人心中，而與此同時，舊制度復(fù)辟的危險時刻存在，舊制度與大革命上演了一場百年戰(zhàn)爭。

在《小說鑒史》中，作者奧祖夫通過分析法國19世紀(jì)9位作家的13篇小說，呈現(xiàn)了舊制度與大革命在19世紀(jì)的交鋒，考察了新舊原則走向和解的艱難歷程。奧祖夫想通過重新閱讀在19世紀(jì)具有界標(biāo)作用的小說再次呈現(xiàn)那個世界。她從斯塔爾夫人的小說讀起，以阿納托爾·法朗士的小說結(jié)束，中間經(jīng)過巴爾扎克、司湯達(dá)、喬治·桑、雨果、巴爾貝·多爾維利、福樓拜和左拉的作品。在閱讀的過程中，她辨認(rèn)舊制度遺留給現(xiàn)代法國的遺產(chǎn)，她講述舊制度繼續(xù)滋養(yǎng)的希望和幻想，她闡釋民主工作孕育的活力、承諾和個人成功，但同時也講述舊制度隱匿的平庸俗氣、千篇一律，有時是幻想破滅。本書考察的舊制度與大革命之間漫長較量最終以妥協(xié)收尾，雖有德雷諫斯事件的曲折，但人心...

19世紀(jì)的法國，大革命遠(yuǎn)沒有窮盡其動力，革命的激情和幻想縈繞在幾代人心中，而與此同時，舊制度復(fù)辟的危險時刻存在，舊制度與大革命上演了一場百年戰(zhàn)爭。

在《小說鑒史》中，作者奧祖夫通過分析法國19世紀(jì)9位作家的13篇小說，呈現(xiàn)了舊制度與大革命在19世紀(jì)的交鋒，考察了新舊原則走向和解的艱難歷程。奧祖夫想通過重新閱讀在19世紀(jì)具有界標(biāo)作用的小說再次呈現(xiàn)那個世界。她從斯塔爾夫人的小說讀起，以阿納托爾·法朗士的小說結(jié)束，中間經(jīng)過巴爾扎克、司湯達(dá)、喬治·桑、雨果、巴爾貝·多爾維利、福樓拜和左拉的作品。在閱讀的過程中，她辨認(rèn)舊制度遺留給現(xiàn)代法國的遺產(chǎn)，她講述舊制度繼續(xù)滋養(yǎng)的希望和幻想，她闡釋民主工作孕育的活力、承諾和個人成功，但同時也講述舊制度隱匿的平庸俗氣、千篇一律，有時是幻想破滅。本書考察的舊制度與大革命之間漫長較量最終以妥協(xié)收尾，雖有德雷諫斯事件的曲折，但人心所向，大勢已定。

革命·女性·文學(xué)三部曲：《革命節(jié)日》《女性的話語》《小說鑒史》

革命，女性，文學(xué)。三個主題、三本書放在一起，可以讓讀者更清楚地理解，自法國大革命這一基本事件以來民族特性是如何建構(gòu)的。在革命節(jié)日這個個案里，人們是通過革命者的意志主義教育學(xué)，通過消除相異事物的熱火朝天的事業(yè)來進(jìn)行這種建構(gòu)。在另外一些情況下，人們反其道而行之，通過抵制這種事業(yè)來從事這種建構(gòu)。我們從中可以看到婦女或文學(xué)所扮演的角色：二者體現(xiàn)的不再僅僅是統(tǒng)一，而是多樣性。

莫娜?奧祖夫（Mona Ozouf）是法國著名的歷史學(xué)家。她1931年生于布列塔尼，在巴黎高師讀哲學(xué)專業(yè)，后任法國國家科研中心研究員，曾出任該中心的學(xué)術(shù)主任。奧祖夫的一系列研究成果在歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)研究等多個領(lǐng)域享有國際聲譽(yù)。她因此先后獲得荷蘭皇家科學(xué)院的海尼根獎和法蘭西學(xué)院的戈貝爾獎。她的代表作有《革命節(jié)日》（1976）、《法國的經(jīng)院哲學(xué)》（1984）以及與雅克?奧祖夫合著的《小學(xué)教師的共和國》（1992）。她新近出版的著作有《女性的話語》（1995）、《民主的繆斯》（1998）和《小說鑒史》（2001）。