中古異相

本書的研究主旨，是以西陲出土寫本為基礎(chǔ)探討中國中古時代的“學(xué)與術(shù)”和信仰、社會之間的關(guān)系，選擇的切入點(diǎn)為構(gòu)成中國文化本源的兩個互攝的“異相”：方術(shù)與博物之學(xué)。

上編“寫本時代的學(xué)與術(shù)”，試圖解明寫本時代的知識與技藝如何被制造、傳播和使用的問題。借由敦煌、吐魯番、黑水城出土文獻(xiàn)，討論了“漢書學(xué)”、易學(xué)以及各種方術(shù)：物怪易占、人形解除、風(fēng)角鳥情、擇吉推步等，將其重置于文本的成立與流通的歷史語境之中加以考察，探究經(jīng)典知識、方伎雜術(shù)、政教禮俗、宗教觀念，如何進(jìn)入士庶的生活場域和信仰實(shí)踐，成為歷史記憶和文化傳統(tǒng)，并揭示不同文明間接觸、滲透、交融與再創(chuàng)新的史跡。

下編“中古博物的林中路”，是作者東亞博物學(xué)整體構(gòu)筑的部分結(jié)晶。從藥物、菜茹到寺院珍寶、沙州土貢、異域奇玩的這一組考證文字，不是僅僅關(guān)于物自身的研究，而是希望以此為線索，將它們在日常生活、宗教儀軌和東西文...

本書的研究主旨，是以西陲出土寫本為基礎(chǔ)探討中國中古時代的“學(xué)與術(shù)”和信仰、社會之間的關(guān)系，選擇的切入點(diǎn)為構(gòu)成中國文化本源的兩個互攝的“異相”：方術(shù)與博物之學(xué)。

上編“寫本時代的學(xué)與術(shù)”，試圖解明寫本時代的知識與技藝如何被制造、傳播和使用的問題。借由敦煌、吐魯番、黑水城出土文獻(xiàn)，討論了“漢書學(xué)”、易學(xué)以及各種方術(shù)：物怪易占、人形解除、風(fēng)角鳥情、擇吉推步等，將其重置于文本的成立與流通的歷史語境之中加以考察，探究經(jīng)典知識、方伎雜術(shù)、政教禮俗、宗教觀念，如何進(jìn)入士庶的生活場域和信仰實(shí)踐，成為歷史記憶和文化傳統(tǒng)，并揭示不同文明間接觸、滲透、交融與再創(chuàng)新的史跡。

下編“中古博物的林中路”，是作者東亞博物學(xué)整體構(gòu)筑的部分結(jié)晶。從藥物、菜茹到寺院珍寶、沙州土貢、異域奇玩的這一組考證文字，不是僅僅關(guān)于物自身的研究，而是希望以此為線索，將它們在日常生活、宗教儀軌和東西文化交涉中的瑰麗景致，用寫實(shí)的手法重繪再現(xiàn)，致力于從知識體系的建構(gòu)過程，重新思考博物學(xué)作為一種認(rèn)知世界的思維方式，在社會、思想和文明史上的意義。

本書尤為注重出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)史志、域外典籍和考古文物的互相印證，并力圖溝通文字材料、圖像資料和相關(guān)學(xué)科工具，進(jìn)行會通式的研究，建立起方術(shù)－博物－宗教－禮俗知識社會史－中外關(guān)系史相融合的研究范式。

余欣，1974年生，浙江黃巖人，北京大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、普林斯頓高等研究院研究員。曾任日本學(xué)術(shù)振興會外國人特別研究員，法國社會科學(xué)高等研究院、巴黎高師、普林斯頓大學(xué)、京都大學(xué)訪問教授。

研究領(lǐng)域?yàn)槎鼗蛯W(xué)、博物學(xué)、中古宗教史、寫本文化與知識社會史，尤致力于中古中國的知識建構(gòu)、信仰實(shí)踐、社會生活與政治運(yùn)作的整合研究。著有《神道人心：唐宋之際敦煌民生宗教社會史研究》《中古異相：寫本時代的學(xué)術(shù)、信仰與社會》《博望鳴沙：中古寫本研究與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史之會通》《敦煌的博物學(xué)世界》等。