中國古代文體學(xué)研究

《中國古代文體學(xué)研究》對中國古代文體學(xué)進行了較完整和系統(tǒng)的梳理，是對中國傳統(tǒng)文體學(xué)的回歸性研究，在西方文體學(xué)研究的影響之下，堅守中國文化本位立場，根據(jù)相關(guān)史料和文本系統(tǒng)考察了中國文體學(xué)的歷史發(fā)展和特征，是一部結(jié)構(gòu)合理、論證嚴(yán)謹(jǐn)、征引翔實的學(xué)術(shù)著作?！吨袊糯捏w學(xué)研究 》分為上下兩編，共24章，分別從學(xué)科論綱、文體學(xué)考察、文體功能、人品與文品、地域?qū)ξ捏w的影響、文體形態(tài)，以及中國古代各時期學(xué)者對文體學(xué)的研究著作等方面出發(fā)，論述了中國傳統(tǒng)文體學(xué)研究的各項基本問題，宏觀地再現(xiàn)了中國古代文體學(xué)的發(fā)展軌跡，凸顯了文體學(xué)在中國文化體系中的重用，是一部文體學(xué)研究的優(yōu)秀作品。

本書入選首批“國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫”（2010），并獲得教育部高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學(xué)）一等獎（2015）、第四屆全球華人國學(xué)成果獎（2020）、第五屆思勉原創(chuàng)獎（202...

《中國古代文體學(xué)研究》對中國古代文體學(xué)進行了較完整和系統(tǒng)的梳理，是對中國傳統(tǒng)文體學(xué)的回歸性研究，在西方文體學(xué)研究的影響之下，堅守中國文化本位立場，根據(jù)相關(guān)史料和文本系統(tǒng)考察了中國文體學(xué)的歷史發(fā)展和特征，是一部結(jié)構(gòu)合理、論證嚴(yán)謹(jǐn)、征引翔實的學(xué)術(shù)著作?！吨袊糯捏w學(xué)研究 》分為上下兩編，共24章，分別從學(xué)科論綱、文體學(xué)考察、文體功能、人品與文品、地域?qū)ξ捏w的影響、文體形態(tài)，以及中國古代各時期學(xué)者對文體學(xué)的研究著作等方面出發(fā)，論述了中國傳統(tǒng)文體學(xué)研究的各項基本問題，宏觀地再現(xiàn)了中國古代文體學(xué)的發(fā)展軌跡，凸顯了文體學(xué)在中國文化體系中的重用，是一部文體學(xué)研究的優(yōu)秀作品。

本書入選首批“國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫”（2010），并獲得教育部高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學(xué)）一等獎（2015）、第四屆全球華人國學(xué)成果獎（2020）、第五屆思勉原創(chuàng)獎（2022）。

吳承學(xué)是中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，2006年長江學(xué)者特聘教授。研究方向主要是“古代詩文與詩文批評”。