現(xiàn)代民主的馬基雅維利時(shí)刻
【編輯推薦】
在世俗王權(quán)被推翻之后，誰(shuí)來(lái)占據(jù)原本至高無(wú)上的君主騰出的位子？
現(xiàn)代民主政治中存在著很多“馬基雅維利時(shí)刻”，如選舉過(guò)程中的政黨提名、競(jìng)選中的宣傳造勢(shì)、對(duì)競(jìng)選對(duì)手的攻擊抹黑等，不一而足。如何理解這些現(xiàn)象？目前比較傳統(tǒng)的解釋是這些“馬基雅維利時(shí)刻”是特定時(shí)期、特定國(guó)家還不夠“民主”的表現(xiàn)，應(yīng)該給“人民”更多在場(chǎng)的機(jī)會(huì)，讓人民盡可能地自己統(tǒng)治自己。然而，這個(gè)解釋并沒(méi)有解決任何問(wèn)題，反而增加了解決問(wèn)題的難度。
作者認(rèn)為，更為根本的困難在于是否存在一種“有內(nèi)在一致性的人民”？如果有，哪怕只是在理論上可能，也將一舉解決這個(gè)理論難題。然而，現(xiàn)實(shí)中人民的身份認(rèn)同和共同利益并非自然的、一成不變的存在，很多時(shí)候都是被表達(dá)、被建構(gòu)的結(jié)果。
現(xiàn)代政治行動(dòng)的主體——政黨、政治家——與馬基雅維利筆下的“新君主”形式上雖然明顯不同，但本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別，它們都扮演著...
【編輯推薦】
在世俗王權(quán)被推翻之后，誰(shuí)來(lái)占據(jù)原本至高無(wú)上的君主騰出的位子？
現(xiàn)代民主政治中存在著很多“馬基雅維利時(shí)刻”，如選舉過(guò)程中的政黨提名、競(jìng)選中的宣傳造勢(shì)、對(duì)競(jìng)選對(duì)手的攻擊抹黑等，不一而足。如何理解這些現(xiàn)象？目前比較傳統(tǒng)的解釋是這些“馬基雅維利時(shí)刻”是特定時(shí)期、特定國(guó)家還不夠“民主”的表現(xiàn)，應(yīng)該給“人民”更多在場(chǎng)的機(jī)會(huì)，讓人民盡可能地自己統(tǒng)治自己。然而，這個(gè)解釋并沒(méi)有解決任何問(wèn)題，反而增加了解決問(wèn)題的難度。
作者認(rèn)為，更為根本的困難在于是否存在一種“有內(nèi)在一致性的人民”？如果有，哪怕只是在理論上可能，也將一舉解決這個(gè)理論難題。然而，現(xiàn)實(shí)中人民的身份認(rèn)同和共同利益并非自然的、一成不變的存在，很多時(shí)候都是被表達(dá)、被建構(gòu)的結(jié)果。
現(xiàn)代政治行動(dòng)的主體——政黨、政治家——與馬基雅維利筆下的“新君主”形式上雖然明顯不同，但本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別，它們都扮演著創(chuàng)新“制度與生活方式”的角色。因此，我們很有必要從馬基雅維利說(shuō)起，反向理解現(xiàn)代民主政治的本質(zhì)與邏輯，以及它可能崩壞的原因。
本書(shū)著重指出，現(xiàn)代民主存在著將馬雅維利主義的權(quán)力游戲推向極端的傾向。例如在今天的“極化政治”中，權(quán)力斗爭(zhēng)使得很多細(xì)微的事務(wù)都被不必要地、過(guò)度地政治化了。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
20世紀(jì)的人們?cè)缫巡辉倌敲搓P(guān)心馬基雅維利時(shí)代的“君主之事”，但權(quán)力的邏輯變了嗎？現(xiàn)代民主是對(duì)馬基雅維利所描述的“權(quán)力真相”的否定，還是為其提供了新的舞臺(tái)？馬基雅維利早已預(yù)見(jiàn)了現(xiàn)代社會(huì)“極化政治”的可能性，他意識(shí)到雖然追求權(quán)力所引起的沖突會(huì)帶來(lái)制度的更新與國(guó)家的強(qiáng)大，且“新制度與秩序”的到來(lái)不可能避免地會(huì)對(duì)“舊制度與秩序”造成破壞，但正如14—15世紀(jì)的佛羅倫薩史所證明的那樣，惡性沖突會(huì)使國(guó)家與人民“越來(lái)越孱弱，越來(lái)越卑鄙無(wú)恥”。
本書(shū)帶著現(xiàn)代民主的困境對(duì)馬基雅維利做了詳細(xì)的闡釋，聚焦其“沖突理論”，展示了一個(gè)激進(jìn)、現(xiàn)代甚至革命的馬基雅維利，同時(shí)挖掘出一個(gè)不太為人知曉或重視的“保守的馬基雅維利”，并指出這二者其實(shí)并不矛盾，其復(fù)雜性正如現(xiàn)代民主之復(fù)雜性。
作者并不避諱民主政治中那些并不美好的細(xì)節(jié)，反而以它們?yōu)榛A(chǔ)，討論現(xiàn)代民主政治所釋放的潛力與可能性，同時(shí)以一種獨(dú)特的視角，探究現(xiàn)代民主政治出現(xiàn)崩壞傾向（如民粹主義）的深層原因。
北京大學(xué)政府管理學(xué)院政治學(xué)系長(zhǎng)聘副教授、研究員、博士生導(dǎo)師，比利時(shí)魯汶大學(xué)哲學(xué)（政治理論）博士。研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸嗡枷搿⒄卫碚?，已?jīng)出版的專著和發(fā)表的論文一方面以托克維爾、孟德斯鳩等為重點(diǎn)，研討近代法國(guó)自由主義的思想進(jìn)路及其對(duì)政治理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)，另一方面圍繞馬基雅維利、克勞德?勒弗（Claude Lefort）以及“政治代表”的概念與制度展開(kāi)對(duì)現(xiàn)代民主政治的反思。研究先后發(fā)表在Ethical Perspectives, Politics and Governance, Asian Philosophy等國(guó)外期刊，以及《學(xué)術(shù)月刊》、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》、《學(xué)術(shù)界》、《讀書(shū)》等國(guó)內(nèi)期刊，多篇文章被《人大復(fù)印資料》和《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。目前開(kāi)設(shè)本科生《西方政治思想史》、《政治學(xué)階梯》，研究生《西方政治思想重要著作與最新成果研究》、Distributive Ju...
北京大學(xué)政府管理學(xué)院政治學(xué)系長(zhǎng)聘副教授、研究員、博士生導(dǎo)師，比利時(shí)魯汶大學(xué)哲學(xué)（政治理論）博士。研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸嗡枷?、政治理論，已?jīng)出版的專著和發(fā)表的論文一方面以托克維爾、孟德斯鳩等為重點(diǎn)，研討近代法國(guó)自由主義的思想進(jìn)路及其對(duì)政治理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)，另一方面圍繞馬基雅維利、克勞德?勒弗（Claude Lefort）以及“政治代表”的概念與制度展開(kāi)對(duì)現(xiàn)代民主政治的反思。研究先后發(fā)表在Ethical Perspectives, Politics and Governance, Asian Philosophy等國(guó)外期刊，以及《學(xué)術(shù)月刊》、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》、《學(xué)術(shù)界》、《讀書(shū)》等國(guó)內(nèi)期刊，多篇文章被《人大復(fù)印資料》和《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。目前開(kāi)設(shè)本科生《西方政治思想史》、《政治學(xué)階梯》，研究生《西方政治思想重要著作與最新成果研究》、Distributive Justice in Public Policy（英文項(xiàng)目）課程。