卞和

春秋時楚國人。荊人。又名和氏。和氏璧的發(fā)現(xiàn)者。 春秋時楚民。相傳他在荊山得一璞玉，兩次獻(xiàn)給楚王，都被認(rèn)為是石頭，以欺君之罪被砍去雙腳。楚文王即位后，他懷抱璞玉坐在荊山下痛哭。文王令工匠剖雕璞玉，果是寶玉，遂稱此玉為“和氏之璧”。此璧后傳入趙，再轉(zhuǎn)于秦。因獻(xiàn)玉而聞名古今。

公元前283年，到了戰(zhàn)國后期，“和氏璧”被趙惠文王得到。秦昭王聽說此事，派人去趙國假意說，愿以十五座城來換取這塊璧，“價值連城”的典故即源于此。并因此演義出藺相如“完璧歸趙”的千秋佳話。

《史記廉頗藺相如列傳》稱：“和氏璧，天下所共傳寶也”。在以后的1600多年間，歷朝歷代的君主無不垂涎于此寶?！昂褪翔怠北欢啻我字鳎看味及殡S著血腥的殘殺。秦始皇得此璧后，曾命宰相李斯撰文“受命于天，即壽永昌”，刻于璧上，欲世代相傳。但是，五代后的唐時，這種稀世珍寶卻突然消失，至今仍無蹤影。

和氏璧失蹤已千年有余，它究竟屬何種寶玉，已成疑案。多年來，白玉、獨(dú)山玉、藍(lán)田玉、瑪瑙、岫玉、月光石、拉長石、翡翠諸說，真是眾說紛紜，莫衷一是。但有兩點(diǎn)是可以肯定的，一是此種寶玉極稀少，且色彩絢麗。二是此璧代表了皇權(quán)。但它既不能讓封建帝王“受命于天”，也不能使封建社會“即壽永昌”，真正留給世人的是卞和求真務(wù)實(shí)的高貴精神及相玉鑒定的高超技藝. 卞和被世人尊為“白玉祖師”，奉為“白玉真人”?！疤辖?jīng)”曰：道之積成，托形立影，與時翱翔，有形無體，謂之真人。卞和逝去已兩千余年，其美名與時翱翔，其偉業(yè)與時俱進(jìn)。