人類最難的兩件事是什么？第一，把你兜里的錢掏到我兜里來；第二，把我腦子里想的事情裝到你腦子里。白巖松說，好萊塢同時(shí)把這兩件事干成了。“為什么？因?yàn)樗且怨适聻楹诵摹！?/span>

很多人以為，講故事是文科生的特長，但真正講好一個(gè)故事，需要文與理的融會貫通。

白巖松以疫情期間的一期《新聞1+1》為例?！拔覀兪侨珖氏扔?jì)算病死率的，開始只是好奇，但算著算著問題出現(xiàn)了?！彼ㄟ^數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)武漢的病死率高得可怕，離開武漢的湖北省病死率大幅度下降，但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于離開湖北的全國病死率?！爱?dāng)天晚上的節(jié)目，我正好提問杭州的李蘭娟院士，她的回答是：在武漢，一群病人等一個(gè)醫(yī)生；而離開湖北的全國，一群醫(yī)生撲向一個(gè)病人?！?/span>

后來，全國各地超過4萬多名醫(yī)護(hù)工作者馳援武漢，醫(yī)患比得到緩解。“對于病死率的計(jì)算，讓我們一下子開始在絕望中有了信心?！卑讕r松說。

這是由理科思維帶來的人文結(jié)果，而科學(xué)歸根到底還是人學(xué)，只有對人有痛感，對人性有了解，科學(xué)才更容易通。

西湖大學(xué)的PI和博士生，從事的是前沿基礎(chǔ)研究。在白巖松看來，所謂前沿，就是要以非常敏銳的視角，站在全人類命運(yùn)共同體的立場思考問題。

“所以各位不要在心里分文和理，好的基礎(chǔ)研究是更宏大的人文，那代表著我們對世界的了解、對未來的好奇。”他鼓勵(lì)西湖大學(xué)的師生一定要把對未來的想象力——這個(gè)看似很人文的東西——和科學(xué)結(jié)合在一起。

而這樣的結(jié)合，就像霍金的《時(shí)間簡史》，將使科學(xué)走出實(shí)驗(yàn)室，與更廣泛的公眾產(chǎn)生連接、互動和共鳴。

我們明白了科學(xué)家也需要學(xué)會講故事，但成為一個(gè)會講故事的人，需要具備哪些能力呢？

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都是傳播者，人人都是媒介人，會講故事是每個(gè)人都要具備的媒介素養(yǎng)。“20年前，你會覺得我白巖松是媒體人，現(xiàn)在誰不是媒體人呢？你發(fā)朋友圈嗎？如果沒有一定的媒介素養(yǎng)，你連朋友圈都發(fā)不好?！?/span>

作為一個(gè)會講故事的新聞人，白巖松總結(jié)出四個(gè)核心能力——提煉核心事實(shí)、提問、寫作、表達(dá)的能力。其中，他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了前兩項(xiàng)。

回到文章開頭的提問——如果給你200個(gè)字，你能把一件事說清楚嗎？如果給你5分鐘，你有沒有能力把你要做的課題講明白？未來的科學(xué)很重要一點(diǎn)是和公眾之間的互動，而不是僅僅停留在自己的空間里。

“我從來很討厭辯論，你見過辯論中誰被說服過呢？”白巖松提出“說服力”和“信任力”兩個(gè)概念，“你能用最短的時(shí)間提煉最短的關(guān)鍵詞，把一個(gè)事情說清楚，才能產(chǎn)生說服別人的力量。生活中的很多機(jī)會，其實(shí)就是在試圖說服但說服不力的過程中一一喪失了?！?/span>

你看，這看似是一個(gè)媒體人的能力，但又何嘗不是我們每個(gè)人所需要的能力？

當(dāng)然，除了會講，還得會問。

白巖松希望在場師生記住一句話：事實(shí)是我們唯一的需要，而提問是我唯一的武器。

“各位在西湖大學(xué)都有自己的課題要做，能精準(zhǔn)問出問題的人，其實(shí)已經(jīng)往前邁出了極大一步?！彼f，學(xué)習(xí)是一個(gè)流動的過程，你可以在提問的過程中抓到自己的痛點(diǎn)，今天提出的問題和兩個(gè)月之后提出的問題，明顯能看出是不是在往上走臺階。

所以，這不僅僅是媒體人的專長，也是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的核心力量。

我們常常說，寫文章要見人見細(xì)節(jié)，其實(shí)講科研故事何嘗不是如此？

一個(gè)故事有沒有講好，聽眾才是評判者，正如所有的傳播都是以到達(dá)為目的。白巖松現(xiàn)場手把手傳授了講好故事的幾點(diǎn)方法論。

首先，多關(guān)注細(xì)節(jié)。傳播中非常重要的一點(diǎn)，是要讓別人相信你的內(nèi)容，而細(xì)節(jié)才會讓人相信。宏觀上，我們每個(gè)人頂多分成性別和年齡的不同；但細(xì)節(jié)，比如穿衣打扮、言談舉止，才能使你成為你，我成為我。由之帶來的，是一種公信力和獨(dú)特性。和新聞一樣，科學(xué)也該是一個(gè)敘述的過程，該是用名詞，而不是形容詞；該是“我”，而不是“我們”。

第二，多關(guān)注人?！爸挥邪涯抗饩劢沟饺松?，哪怕你研究的是一個(gè)非常高精尖的項(xiàng)目，看似跟人類社會短期無關(guān)的領(lǐng)域，核心也是人?！比耸沁@個(gè)世界上痛點(diǎn)的集中地，白巖松在講座中反復(fù)提及這個(gè)觀點(diǎn)，“即便研究環(huán)境，有人說我研究南極的冰化了，跟人有什么關(guān)系，跟企鵝有關(guān)系。不對，人類關(guān)注全球氣候變暖，是因?yàn)殛P(guān)注所有生命生存的空間。所以要擅長從談事變成談人，你的故事才可能有最核心的東西，科學(xué)同樣如此?！?/span>

還有非常重要的一點(diǎn)，多關(guān)注共同點(diǎn)。所謂“求同存異”，人與人交流，國與國交流，是建立在相同的基礎(chǔ)上才能慢慢解決不同的事情?！拔覀儾荒苌蟻砭拖葟?qiáng)調(diào)咱們是不同的，這還怎么聊？”白巖松再次將話題切回人類命運(yùn)共同體，“我曾連線采訪第一位登上太空的華人王贛駿，我問他，當(dāng)你真的站在外太空回望地球時(shí)，特別想做的一件事是什么？他的回答我印象特別深刻，他說自己特別想把全球主要國家的領(lǐng)導(dǎo)人召集到外太空，然后請大家往下看，只有一個(gè)球，沒國界的，只有人類?！?/span>

做最基礎(chǔ)的事。這是此時(shí)中國面臨非常大的挑戰(zhàn)。我們做很多事情太著急了，而教育往往是上來就要用十年、二十年去衡量，一定要有很多聰明人在西湖大學(xué)做外界認(rèn)為的“傻事”。中國不缺傻人做傻事，但是現(xiàn)在是越來越多的聰明人在做聰明事，聰明事就是快速變現(xiàn)的，帶來利益的，然后迎合的，不是他愛的，不是他該干的，而是覺得某些人喜歡什么，我就提供什么。這不是科學(xué)，這也不是教育。因此，一定要有聰明人在做“傻事”。

做最前沿的事。最前沿就要非常敏銳地站在人類的立場上去思考問題?？茖W(xué)家的科學(xué)研究一定要有一種上帝視角，是站在全人類的痛處去思考問題。

鼓勵(lì)失敗。西湖大學(xué)要教會大家輸，而且輸是常態(tài)。600多名博士生做實(shí)驗(yàn)，如果只能做正確的，只能做對的實(shí)驗(yàn)，還叫實(shí)驗(yàn)嗎？這個(gè)學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)人們?nèi)ナ?、去體面地有尊嚴(yán)地失敗。比如跳高。如果讓我自己選擇一個(gè)跟人生最接近的體育項(xiàng)目，我會選擇跳高。所有的跳高到最后往往就剩冠軍一個(gè)人了，他已經(jīng)是冠軍了，卻一定要把這個(gè)桿再升高1厘米或者幾厘米，挑戰(zhàn)極限或者世界紀(jì)錄，最后一跳失敗了，全場起身向他鼓掌，祝賀冠軍的誕生。以最后一跳失敗宣告成功，人生要是以一種這樣的方式結(jié)束多好。

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