七圣玄紀(jì)仙禁七傷法二十七 凡學(xué)士玄紀(jì)有名，身合仙相，則應(yīng)自然合真，而有： 第一之傷，帶真行偽，淫色喪

金真玉光行道服氣存思三真法二十六 上元宮泥丸中腦是也，其神赤子字三元先，一名仲玄生帝卿。中元宮絳房中

金真玉光施安齋堂五方符法二十五 書符都畢，北向叩齒三十六通，微祝曰： 九天有命，普吿萬靈，三代相推，

太上素靈審察耳鳴吉兇法二十四 耳中忽聞瀬水聲，雷霆及鼓鳴者，是體中勞損，心藏極弊，不能味真注生，而淫

太上素靈道士聞耳鳴祝法二十三 聞耳鳴者，錯手掩耳，而祝曰： 赤子在宮，九真在房，諸神聽命，亦察不祥，

玉清消魔道士叩齒節(jié)度法二十二 凡上清叩齒咽液之法，皆各有方，先后有次，不得亂雜，使真靈混錯也。夫叩齒

玉清消魔玉帝祝鬼衞靈上法二十一 玉帝祝曰：九天有命，上命玉清，促召千真，俱?帝庭，太一下觀，雙皇翼形

太上黃素道士傳授先求感法二十 凡傳授上法之時，有經(jīng)之師當(dāng)先求感應(yīng)，然后傳之。當(dāng)入室燒香，宻愿神明，乃

太上黃素道士自按摩頭面法十九 求道要，先令目清耳聰為事主也。且耳目是尋真之梯級，綜靈之門戸，得失系之

太上黃素齋食先祝法十八 凡道士入室齋戒之時，臨食常以左手持筯，啄柈三通，乃祝曰： 二玄上道，四極清泠

太上黃素浴身及手面法十七 凡道士浴身及洗手面之時，先臨水啄齒三通，乃祝曰：四大開朗，天地為常，玄水澡

太上黃素解殗穢法十五 凡道士見死尸血穢之物，當(dāng)以朱一銖散內(nèi)水中，以洗目漱口，洗手足畢，入室正寢，交手

青腰紫書救?月蝕法十四 紫書詇言：月蝕之日，是其夕當(dāng)出中庭，取清水一瓫，兆身操刀一口，臨水向月叩齒十

青腰紫書救?日蝕法十三 紫書訣言：是日當(dāng)露出中庭，以明鏡向日，兆身操大刀一口，南向叩齒三十六通，仰祝

太上靈寳八威施用神杖法十二 道士欲施用神杖法，當(dāng)叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，衣隨方色，有五色之

太上靈寳八威施用神?祝法十一 元始太真，五靈髙尊，太帝皓映，洞朗八門，五老吿命，無幽不聞，上御九天，

外國放品占居山宅吉兇法十 洞淵九地三十六音內(nèi)銘： 第一壘，色潤地正音、行音、游音、梵音各一。第二壘，

青腰紫書行道見他死尸法九 凡上學(xué)之士，游更世路，忽于道次遇見死尸，穢氣千身，兆當(dāng)行二十四歩止，北向叩

青腰紫書煉祝死尸法八 凡修上清之道，兆身父毋伯叔兄弟于世上死亡，兆身未得絕跡，故在人中身履死殗者，三

太上黃素齋見不祥之物法七 道士齋入室，有不祥之物者，當(dāng)行北帝祝鬼方，先叩左齒三十六通，祝曰：二象廻傾

玉清消魔制祝鬼魅法六 凡道士行來獨宿有魔精惡鬼之地，當(dāng)叩左齒三十六通，閉氣微祝曰： 太帝陽元，四羅幽

太上黃素道士安眠祝法五 道士臨眠，手撫心三過，閉目祝曰： 太靈九宮，太一守房，百神參位，魂魄和同，長

太素真人得吉夢法四 凡學(xué)士夢想有婦女人，衣紫羅衣，持案食來受，而食之勿畏惡之也，此食盡是東海真彩之屬

太素真人教始學(xué)者辟惡夢法三 若數(shù)遇惡夢者，一曰魄祅，二曰心試，三曰尸賊，厭消之方也，若夢覺，以左手捻

大微靈書紫文制七魄之法二 月朔、月望、月晦夕，是此時也，七魄流蕩，游走穢濁，或交通血食，鬼神往來，或

太微靈書紫文拘三魂之法一 道士當(dāng)先檢制魂魄，消滅尸鬼。常以月晦、朔之日，及庚申、甲寅之日，當(dāng)清齋入室