集虛書院記 杭孟法師，字集虛，筑室苕溪上，為讀書地，以其字扁之。余聞老氏云，三十輻共一轂，當(dāng)其無，有

清真道院記 余杭西十有八里曰九鎖山，逆溪水上，左右山趾相錯，行者縈其間，前直百步外，若斷無路，為鎖一

沖天觀記 兩浙山水之勝最東南，繇浙江西杭最，繇杭西余杭最。逆天目大溪上十有八里，曰洞霄宮者，是為大滌

重建沖天觀記 仁知不能一其性，金其樂者為難；勢愿不能兼其力，成于乆者非易。山林也，臯壤也，其成也，毀

元清宮記 元清宮者，提點住持洞霄宮事舒尊師所建也，曰山素齋，按侍者何？洞霄列齋十有八，山素其一，而元

白鹿山房記 大滌洞天發(fā)天目，盤薄苕溪陽，形勢最浙右，自古有道來游來居，仙去可數(shù)。然山中泉石勝處，率多

昊天閣記 太極之動生陽，而靜生陰，陽輕清上為天，日月星辰、雷電風(fēng)雨麗焉，陰重濁下為地，丘陵山岳、川澤

重建洞霄宮記 道為三極之祖，大包宇宙而不見其外，細(xì)入毫粟而不見其內(nèi)。生陽生陰，神鬼神帝，陶镕千圣，橐

演教堂揭扁法語 洞霄大滌扈神京，玉珮金珰會百靈。天柱一尖凌碧落，云關(guān)九鎖疊蒼屏。前峰后峰煙漠漠，東洞

棲真洞神光記 紹定辛卯孟夏，郎官楊公彥瞻游九鎖山，幽巖邃谷，無所不歷。二十有一日，至棲真洞，登東西兩

東陽樓記 余里登平都山，訪濓溪周子舊游，亂碑中得小片周子題兩絕句，點畫勁正，猶存溫厲之氣，官合陽時筆

演教堂記 盤古開辟宇宙，天先成而地后定，故都天之號柱于八極者三，不周以北存而勿論可也。惟灊山之東、杭

洪鐘紀(jì) 圣天子握符御極，敬天愛民，遇雨旸稍愆，禱于群望，所至感格。其靈績寂彰者，則杭之大滌也，是山居

廚院新池記 遇知己而用者，匪唯于人，物亦有之。初，廚院因前池余派浸潤坳堂，數(shù)步及霤，才供廚飪滌器而已

天柱觀碣 太史公稱，大荒之內(nèi)名山五千，其在中國，有五岳作鎮(zhèn)，羅浮、括蒼輩十山為之佐命。其余不可詳載。

天柱觀記 天柱觀者，因山為名。按傳記所載，皆云天有八柱，其三在中國：一在舒州，二在壽陽，洎今在余杭者

敍碑記 天柱觀記 天柱觀者，因山為名。按傳記所載，皆云天有八柱，其三在中國：一在舒州，二在壽陽，洎今

大滌洞天記卷下 本山鄧牧心編 敍碑記 天柱觀記 天柱觀者，因山為名。按傳記所載，皆云天有八柱，其三在