典論 何進(jìn)滅于吳匡、張璋，袁紹亡于審配、郭圖，劉表昬于蔡瑁、張?jiān)省？鬃釉唬贺舜乓?。古事巳列于載籍

中論徐干 慌其瞻視，輕其辭令，而望民之則我者，未之有也。莫之則者，必慢之者至矣。小人見慢而致怨乎人，

申鑒荀悅 夫道之大本，仁義而巳。五典以經(jīng)之，群籍以緯之，前鑒既明，后復(fù)申之。故古之圣王，其于仁義也，

群書治要卷第四十六 秘書監(jiān)巨鹿男臣魏征等奉　勅撰 申鑒　　中論　　典論 申鑒荀悅 夫道之大本，仁義而

仲長(zhǎng)子昌言 德教者，人君之常任也，而刑罰為之佐助焉。古之圣帝明王，所以能親百姓，訓(xùn)五品，和萬(wàn)邦，蕃?

政論 自堯舜之帝，湯武之王，皆賴明哲之佐，博物之臣。故皐陶陳謨而唐虞以興，伊箕作訓(xùn)而殷周用隆。及繼體

群書治要卷第四十五 秘書監(jiān)。巨鹿男臣魏征等奉　勅撰。 政論　　仲長(zhǎng)子昌言 政論 自堯舜之帝，湯武之王

潛夫論 天地之所貴者人也，圣人之所尚者義也，德義之所成者智也，明智之所求者學(xué)問也。雖有至圣，不生而智

桓子新論桓譚 昔秦王見周室之失統(tǒng)，喪權(quán)于諸侯，故遂自恃不任人，封立諸侯。及陳勝、楚漢咸由布衣，非封君

群書治要卷第四十四 秘書監(jiān)。巨鹿男臣魏征等奉　勅撰。 桓子新論　　潛夫論 桓子新論桓譚 昔秦王見周室

說苑劉向 君道。 河間獻(xiàn)王曰：堯存心于天下，加志于窮民，痛萬(wàn)姓之罹罪，憂眾生之不遂也。有一民饑，則曰

群書治要卷第四十三 秘書監(jiān)。巨鹿男臣魏征等奉　勅撰。 說苑劉向 君道。 河間獻(xiàn)王曰：堯存心于天下，加

新序 楚恭王有疾，召令尹曰：常侍筦蘇與我處，常勸我以義。吾與處不安也，不見不思也。雖然，吾有得也，其

鹽鐵論 行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。故賢士之立功成名，因于資而假物者也。公輸子能因人主之材木以搆

群書治要卷第四十二 秘書監(jiān)巨鹿男臣魏征等奉　勅撰 鹽鐵論　　新序 鹽鐵論 行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因

淮南子 原道： 夫道者，覆天地而和陰陽(yáng)，節(jié)四時(shí)而調(diào)五行。故達(dá)于道者，處上而民弗重也，居前而眾不害也。

群書治要卷第四十一 秘書監(jiān)。巨鹿男臣魏征等奉　勅撰。 淮南子 原道： 夫道者，覆天地而和陰陽(yáng)，節(jié)四時(shí)

賈子賈誼 梁甞有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪。梁王曰：陶之朱叟以布衣而富侔國(guó)，是必有奇智。乃召朱