髑髏説 曹子遊乎陂塘之濵，步乎蓁穢之藪。蕭條潛虛，經(jīng)幽踐阻。顧見髑髏，塊然獨居。於是伏軾而問之曰：子

魏德論謳 榖 於穆聖皇，仁暢惠渥。辭獻減膳，以服鰥獨。和氣致祥，時雨灑沃。野草萌芽，變化嘉榖 禾。

令禽惡鳥論 國人有以伯勞生獻者，王召見之。侍臣曰：世人同惡伯勞之鳴，敢問何謂也？王曰：昔尹吉甫用後妻

藉田説 春畊于藉田郎中。令侍寡人焉。顧而謂之曰。昔者神農(nóng)氏始嘗萬草，教民種植。今寡人之興此田，將欲以

辯道論 世有方士，吾王悉所招致。甘陵有甘始，盧江有左慈，陽城有郗儉，善辟糓，悉號數(shù)百歳。所以集之魏國

相論 世固有人身瘠而志立，體小而名髙者，於聖則否。是以堯眉八彩，舜目重瞳，禹耳參漏，文王四乳。然則世

魏德論 元氣否塞，玄黃噴薄，晨星亂逆，隂陽舛錯，四海?沸，蕭條沙漠，武王之興也，以道陵殘，義氣風發(fā)。

漢二祖優(yōu)劣論 有客問予曰：夫漢二帝髙祖光武，俱爲授命撥亂之君，此時事之難易，論其人之優(yōu)劣，孰者爲先？

曹子建集卷第十 魏陳思王曹植? 漢二祖優(yōu)劣論 有客問予曰：夫漢二帝髙祖光武，俱爲授命撥亂之君，此時事

王仲宣誄 建安二十二年正月二十四日戊申，魏故侍中、關內(nèi)侯王君卒。嗚呼哀哉！皇穹神察，喆人是恃。如何靈

仲雍哀辭 曹喈，字仲雍，魏太子之仲子也。三月而生，五月而亡。昔后稷之在寒氷，鬬榖之在楚澤，咸依鳥馮虎

金瓠哀辭 金瓠，予之首女。雖未能言，固已授色知心矣。生十九旬而夭折，乃作此辭。辭曰： 在襁褓而撫育，

卞太后誄 率土噴薄，三光改度。陵頽谷踴，五行牙錯?；适沂挆l，羽檄四布。百姓欷歔，嬰兒號慕，若喪考妣，

文帝誄 嗚呼哀哉！于時天震地駭，崩山隕霜。陽精薄景，五緯錯行。百姓吁嗟，萬國悲悼。若?考妣，恩過慕唐

武帝誄 於惟我王，承運之衰。神武震發(fā)，群雄戡夷。拯民于下，登帝太微。德羙旦、奭，功越彭、韋。九德光備

平原懿公主誄 俯振地紀，仰錯天文。悲風激興，霜猋雪雰。凋蘭天蕙，良幹以泯。於惟懿主。瑛瑤其質(zhì)。恊?應

大司馬曹休誄 於穆公侯，魏之宗室，明德紀踵。奕世純粹，闡弘汎愛，仁以接物。藝以爲華，體斯亮實。年沒弱

任城王誄 昔二虢佐文，旦奭翼武。於休我王，魏之元輔。將崇懿跡，等號齊魯。如何奄忽，命不是與。仁者悼沒

與呉季重書 植白季重足下：前日雖因常調(diào)，得爲宻坐，雖燕飲彌日，其於別遠?稀，猶不盡其勞積也。若夫觴酌

與楊德祖書 植白：數(shù)日不見，思子爲勞，想同之也。僕少小好爲文章，迄全于今，二十有五年矣。然今世作者，

司馬仲達書 今賊徒欲保江表之城，守歐呉耳，無有爭雄於宇，角勝於平原之志也。故其俗蓋以洲渚爲營壁，江淮

栁頌序 予以閑暇，駕言出遊，過友人楊德祖之家，視其屋宇寥廓，庭中有一柳樹，聊　刋其樹葉，故著斯文，表

九詠 芙蓉車兮桂?，結萍蓋兮翠旌。四蒼虬兮翼轂，駕陵魚兮驂鯨。茵薦兮　席，蕙幬兮苓牀?？鼓匣怍き偸t

七啓 昔枚乗作七發(fā)，傅毅作七激，張衡作七辯，崔駰作七依，辭各羙麗。予有慕之焉，遂作七啓，并命王粲作焉

釋愁文 予以愁慘，行吟路邊，形容枯悴，憂心如醉。有玄靈先生見而問之曰：子將何疾。以至於斯。荅曰。吾所

誥咎文 五行致災，先史咸以爲應政而作。天地之氣，自有變動，未必政治之所興致也。于時大風發(fā)屋?木，意有

曹子建集卷第九 魏陳思王曹植? 誥咎文 五行致災，先史咸以爲應政而作。天地之氣，自有變動，未必政治之

上先帝賜鎧表 先帝賜臣鎧、黑光明各一領，兩當鎧一領。今代以平，兵革無事，乞悉以付鎧曹自理。曹子建集卷

冬至獻襪頌表 伏見舊儀，國家冬至獻履貢襪，所以迎福踐長，先臣或爲之頌，臣既玩其嘉藻，願述朝慶。千載昌

龍見表 臣聞鳯凰復見於鄴南，黃龍雙出於清泉，聖徳至理，以致嘉瑞，將棲鳯於林囿　　龍於池，爲百姓旦夕之