醫(yī)師錢橘隱壽藏銘

吳縣西三十里有雅宜山，錢氏始葬山下者，曰良玉府君，橘隱則府君之仲子也。其名愷，字伯康，自號橘隱錢氏。世業(yè)小兒醫(yī)，其先爲江都人。在元有曰益者，任常州醫(yī)學教諭，因家焉。益生元善，　國?以名醫(yī)徴，奉　詔往治?王子疾愈，王奏畱之，卒葬太原。元善生宗道，?府良醫(yī)正。宗道生良玉，太醫(yī)院醫(yī)士。良玉娶高氏，蘇州人也。再家于蘇。故今爲長洲人。橘隱以永樂丙申十二月十二日生。自其蚤處。巳傳醫(yī)業(yè)。然其氣豪爽。不欲以醫(yī)名。居都下者數(shù)歲。所交多名公奇士。議論間發(fā)。輒傾其坐人。歲巳巳。適有胡虜之驚?？粴U曰。吾生不能立功名于時。至於悋惜財物。視軍興缺乏。不少助之可乎。乃市馬若干疋上之。以例被　恩典之榮。巳而歸吳。復歎曰、吾生無德澤及人。惟醫(yī)吾家故業(yè)也。盍終假是以施吾仁乎。始出治病。治輒驗。毎旦啓門迎致者閧然而入。其多殆不能酬應。而窶家子輒抱攜而來。纍纍于路不絕。一與論視。而不責其必報。其爲醫(yī)善究病源。而議論娓娓。足以發(fā)之。所處方大率持重。嘗曰。壯夫尚欲固本。況嬰孺氣體脆弱?？梢跃鼻蠛?。至所治藥。雖竒材貴品。不?購求。往往躬自修治。不付他手。葢其精如此。故其醫(yī)益驗。遂與其兄伯常院判齊名。數(shù)十年來。大江之南。言小兒醫(yī)者。必曰錢氏。其名浸聞　中朝。然橘隱旣老不願仕矣。橘隱翛然長身。而禮度雍容。藹然有和氣。少從故禮部尚書楊公游。巳嘗親其德學。中歲日與歸田諸老登臨宴賞。以極其樂。葢其好文尚禮。則不以老而倦也。配王氏，太原人，世以武顯，柔順溫?，稱賢宗族間。子男三人，曰鋼，先卒；曰銳，曰?。女二人，適陳傚。莫益榮。孫男四人，曰同文，曰同倫，曰同德，曰同理。女四人，曾孫女一人。於是橘隱生七十年，即雅宜先塋之次，治壽藏爲二穴，異日將幷王氏葬焉。工畢，具書及廬山陳孟英先生所述事狀來請曰：幸及吾無恙時爲之銘，庻平生有所託而傳也。予謂橘隱旣不諱乎彼，而復事乎此，豈其猶不?情乎死生之際耶。竊惑之。雖然，曾子之啓手足，亦欲門人知其平生，而況即先人之?。異時奉其遺體而歸于是行不?。名不壞。以見于地下。豈特無毀傷而巳。是宜序而銘之。銘曰、

惟伯康父。作此玄室。鑿而築之。旣堅旣宻。峯巒嶔崟。泉水淸漪。自我先人。巳藏于斯。世之熈熈。人之怡怡。尚百歲後。從而歸之。