?鄭景元簡(jiǎn)

?鄭景元簡(jiǎn)

六經(jīng)記載聖賢之行事備矣，而於死生之際無述焉。蓋以是爲(wèi)常事也。獨(dú)論語檀弓記曽子?疾時(shí)事爲(wèi)詳。而其言不過保身謹(jǐn)禮，與語學(xué)者以持守之方而巳。於是足以見聖賢之學(xué)，其所貴重。乃在於此。非若浮屠氏之不察於理。而徒以坐亡立脫爲(wèi)竒也。然自學(xué)者言之。則死生亦大矣。非其平日見善明信道篤。深潛厚養(yǎng)，力行而無間，夫亦孰能至此而不亂哉！今觀鄭君景元所報(bào)其兄龍圖公事，亦足以驗(yàn)其所學(xué)之正而守之固矣。所謂朝聞道，夕死可矣者，於公見之。因?書其後以自警，又將傳之同志，相與勉焉。淳熈辛丑秋八月乙巳朔，丹陽朱熹書。