默齋先生六十壽序

默齋先生六十壽序

吾崑山之俗，尤以生辰爲重。自五十以往始爲壽，每嵗之生辰而行事。其於及旬也，則以爲大事，親朋相戒，畢致慶賀，玉帛交錯，獻酬燕?之盛，若其禮然者，不能者以爲恥。富貴之家，往往傾四方之人，又有文字以稱道其盛?？贾坝洠d呉中風俗，未嘗及此，不知始於何時。長老云：行之數(shù)百年，葢至于今而益侈矣。嘉靖三十四年九月之朔，憲副默齋孫先生之生辰。先生之生，以前丙辰，至於今乙卯，甲子一週。於是縣之人爲其禮者，尤以爲重，而徵其詞於余，若其禮然者。予不文，不能道其慶賀獻酬燕?之盛，獨以謂人生百年之內(nèi)，其變故多端，而於嵗時敘事相感，親朋聚?，盃酒談說，生平感今懐昔之意爲多。余與先生同里閈，有通家之誼，自少已能識先生。先生年甫弱冠，先大夫客遊不返，旅殯蒼梧之野，徒步走嶺外，無資裝，傔從之攜，﨑嶇萬里，負骸骨以歸。寡母幼弟，相依爲命，有人所不能堪者。及舉進士、釋褐爲刑曹?。御史言事下詔獄。先生守官不阿。與大吏爭論、幾蹈不測之禍。　天子仁聖、不忍加誅、竄之懐逺夜郎之地。於是自縣令遷轉(zhuǎn)。不數(shù)月輙改官。歴閩粵巴蜀荊湖齊魯之間。足跡幾半天下。　天子躬視獻陵。藩臬郡縣之官，多以乏供致重辟。先生時爲湖廣僉憲，獨免於罪，且膺寵錫，又再遷得江西憲副以歸。夫六十年之間，榮辱利害之途，追而道之，有不勝其感慨者矣。今先生遺榮辭寵，卜築於玉山之陽，有園池田廬之美，有子孫之賢，而筋力康強，絶無衰老之態(tài)。追念自此以前，真如夢幻；自此以後，山林花鳥之樂，知其無窮也。是又不可以賀乎？於是書之，而平生奇?zhèn)ブ倚⒋蠊?jié)，可考見焉。