贈(zèng)醫(yī)者陳生

贈(zèng)醫(yī)者陳生

鄞衣冠家為?盛，閭里棟宇相接，屬議醫(yī)藥，尤尚選擇。輙考論其世，又察其詞色溫謹(jǐn)，渉于儒者，始得進(jìn)焉。每視疾，必先告以虛實(shí)先後，始筆簡牘，議其月日，以校輕重。有不如式者，爭(zhēng)詬病詆笑，于時(shí)待之也良厚，而所謂醫(yī)者，亦咸自愛重，不敢妄試。車軌混合，南土游宦居多，中原人壤髙氣厚，所服餌率冝寒涼，由是羣醫(yī)爭(zhēng)視。好尚迎合。間有奇中。遂復(fù)以施于郷黨。十失其半。夫　於古者非通論。而強(qiáng)試其所不可。吁亦殆矣。余官京師時(shí)。遇南士之稍適於時(shí)者。服食嗜好。茫不可分辨。疑誠中州人也。節(jié)宣之不時(shí)。亦復(fù)以攻導(dǎo)之法自治。問者未退。已倉卒不復(fù)救。輕千金之軀以夸眩。誠有罪。猶諉曰是不通。至於業(yè)醫(yī)。捨風(fēng)土燥濕之宜。以逐近利。利未獲而害日以甚。吾不知其為何心也。里中陳氏子某。世為醫(yī)。祖父篤厚君子也。力訓(xùn)諸子。讀古醫(yī)書。長子辨論開慱。余每見之。則曰。醫(yī)不可以古徇今。則非矣。又未幾而死，心每悼之。後二十年，其孫復(fù)自立不墜。余廼有言曰：夸言以為容，非術(shù)之工也；媚時(shí)以自售，非術(shù)之究也。相其州里，審其表裏，神而行之，日踵于門者莫可禁，雖嫉媢遏抑，不足為子懼。朂哉以樹道，何憂焉。