書錢氏世科記後

爵位之禪，有延於數(shù)世者，而文藝之傳及三葉者寡矣。豈非爵位固本於世澤，而文藝之濟美，尤得於世德之至難者乎？通川錢氏，在宋淳熙迄于咸淳，四世以經(jīng)學領鄉(xiāng)薦者昔干人，擢春官第者二人，世科之盛，猶未艾也。而又有經(jīng)學領延祐丁已之薦，於是入本朝且五十年矣。錢氏之澤，何其長也歟？吾聞鄉(xiāng)人俞日華氏曰：錢氏之先曰聲逺公，曰景髙公者，皆能當?盜時，守衛(wèi)其鄉(xiāng)，又力城通川，民免渡江避兵之患，其鄉(xiāng)民到于今思之。嗚呼，此固錢氏之世德歟。有世德者，子孫必顯，理之常也。雖然，今觀世之顯子孫顯以貴富，不知務德而蓄于身以及其家者多矣。則固不若子孫之文且賢。為顯為可人也。此余讀錢氏世科記而慕之，又為之署其說云。東維子文集卷之二十一。